《我的祖国》诞生记

1956年,为了纪念抗美援朝战争胜利两周年,长春电影制片厂拍摄了一部反映抗美援朝战争的影片《上甘岭》。尽管片子已经拍出来了,但导演沙蒙心里却并不感到轻松,因为这部影片的插曲还没个着落。情急之下,他与林彬、曹辛合几个同事费了好几个晚上写了一首《我的     

大型音乐舞蹈史诗《东方红》诞生记

1964年10月2日,大型音乐舞蹈史诗《东方红》在北京人民大会堂上演,首都著名的艺术家和3000多名群众演员,以恢宏的气势、历史的角度,热情歌颂了中国共产党及其所领导的人民解放运动和社会主义建设事业,歌颂了新中国欣欣向荣的精神风貌。     

清东陵

清东陵位于河北省遵化市昌瑞山南麓、界于北京、天津、唐山、承德、秦皇岛之间,西距北京125公里,南距天津150公里,东南距唐山100公里,北距承德100公里,是中国现存规模最为宏大、体系最为完整、布局最得体的清代皇家陵墓建筑群。占地80平方公里的15座陵寝中,长眠着161位帝、后、妃及皇子公主们。     

唐代“劫江贼”考略

杜甫《滟灏》有“寄语舟航恶少年,休翻盐井掷黄金”的句子,杜牧《上李太尉论江贼书》亦谈到会昌时,“江淮赋税国用根本,今有大患是劫江贼耳。”舟航恶少年与劫江贼的关系如何?劫江贼的来历与特点是怎样的?对此,目前国内流行的二杜注本及《中国大百科全书》均未作回答,而唐代献中也极少述及劫江贼。近读《陈寅恪读书札记·旧唐书之部》,见陈老在王睃传、张说传、李师道传按语中谓刺杀武元衡的“山棚”乃玄宗时内徙的河曲六州残胡后代,大受启发,渐有所获。原来,劫江贼的主体即山棚,他们都是玄宗朝内徒于河南、淮南宽乡安置的河曲六州突阙残胡后代,其历史活动的消极性很大,而杜诗中的舟航恶少年也即劫江贼,试略述如次。     

全域旅游视角下旅游集散中心建设与运营初探——以梅州市全域旅游服务中心为例

在自助旅游和全域旅游时代,做好旅游要素的布局和建设是基础、是关键,打造全域旅游导视标识系统、规划建设旅游集散中心显得尤为重要。近年来,广东省梅州市以创建“国家全域旅游示范区”为契机,规划建设市级和县（市、区）级全域旅游服务中心,不断完善旅游公共服务体系。本文从全域旅游视角出发,结合笔者自身实践经验,阐述梅州市全域旅游服务中心建设的必要性、选址策略与功能设置以及规划设想,借鉴典型城市旅游集散中心规划建设与运营模式,结合梅州实际,构建梅州市全域旅游服务中心的运营策略,希望为市级层面的旅游集散中心的建设与运营提供参考借鉴。     

安徽省马鞍山市朱然家族墓发掘简报

朱然家族墓是马鞍山地区发现的又一座东吴时期重要墓葬,也是该地区迄今发现唯一一座封门墙内侧设置石门的墓葬。墓中出土一批珍贵的青瓷模型明器和实用器,特别是一件青瓷羊,造型优美,体态丰腴,工艺精湛,被著名陶瓷专家耿宝昌先生称为"羊王"。通过对马鞍山地区已经发掘的几座东吴时期大型墓葬的分析,并结合《三国志.吴书》等史料推断,此墓的墓主可能是朱然之子朱绩。它的发现和发掘,对研究朱然家世和该地区东吴时期墓葬形制、丧葬习俗等方面提供了珍贵资料。     

蓬莱阁丹崖山岩体加固保护技术研究

探讨了我国大型古建筑群的基础岩体出现裂隙、破碎带、危岩体、负地形、崩塌、滑坡等相关病害成因,介绍了水平锚杆加固危岩体技术、斜锚杆加固海蚀洞技术、喷锚挂网处理表层破碎带技术、锚索加固城墙、表面作旧保护特色地貌等技术的研制和实施。     

秋季旅游健康谈

夏末气候湿热,‘秋老虎’也‘火爆’。当参加耐久跋涉旅游活动以后,常常汗流夹背,身体的大量钾盐也随汗水丢失。如果人体内钾离子损失过多,则会出现机体疲惫,肌肉乏力,周身酸楚,心律不齐,嗜睡及精神不振等表现。     

毛泽东的演讲与口才

毛泽东不但是伟大的政治家、理论家和军事家,而且也是伟大的文学家.他不但古典文学素养极高,而且在讲话时还经常“古为今用”,且恰到好处. 1936年12月,毛泽东在陕北的红军大学做《中国革命战争的战略问题》讲演时,为了说明战略撤退的必要性,曾举《水浒传》第九回《柴进门招天下客,林冲棒打洪教头》中林冲和洪教头比武的故事说:“谁人不知,两个拳师放对,聪明的拳师往往退让一步,而蠢人则其势汹汹,劈头就使出全副本领,结果却往往被退让者打倒.《水浒传》上的洪教头,在柴进家中要打林冲,连唤几个‘来’‘来’‘来’,结果是退让的林冲看出洪教头的破绽,一脚踢翻了洪教头.”用来说明先让一步,敌疲再打,后发制人的道理.     

国共关系与日本——战争末期的“容共”纠葛

1944年下半年,随着战争局势的变化和国共力量的消长,日本政府和陆军参谋本部开始讨论拉拢中共的"容共"政策,推动这一政策的是外相重光葵,他根据对当时国际关系的观察和判断,希望以"容共"为前提调整日本与苏联的外交关系,遭到了中国派遣军特别是华北方面军的反对。重光葵的"对华新政策",军事方面以驱逐英美势力为目的,政治方面则承认存在重庆、延安、汪伪三个政权,以"中国人治理中国",意图分化国、共,维持与苏关系,因为这一政策也妨碍了华北方面军的反共宣传,和对中共华北游击队的清除,而遭到反对。1945年4月,日本政府又提出了"日中苏提携",在中国以"容共"为手段,利用苏联的影响谋求与重庆和延安达成妥协,最后因苏联反对而作罢。日本华北方面军一直宣传其驻军的目的是为了"防共",现在日本政府又打算承认中共的合法性,其战争末期的混乱可见一斑。