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71.
海外华商经营管理的探索--近十余年来的学术述评与研究展望 总被引:1,自引:0,他引:1
龙登高 《华侨华人历史研究》2002,1(3):84-94
本文评述国内外学坛海外华商经营管理的研究成果与动态.中华传统文化所蕴涵的企业精神、商业文化、管理哲学及其现代价值,受到多学科的广泛关注.海外华商的价值观、经营理念与管理特色,特别是海外华商网络、家族企业运作等成为研究热点.近年来,侨乡社会与企业的田野调查拓展了研究视野与素材,基于比较管理学的实证成果相继面世.亚洲金融危机、经济全球化浪潮的冲击,使华商传统经营方式尤其是其现代化改造的反思日渐深入.最后本文就该领域研究的发展方向提出了自己的思考. 相似文献
72.
回族信仰伊斯兰教,伊斯兰教的宗教活动场所叫清真寺,伊斯兰教传进贵州省后,回民便在各聚居地修建清真寺,并建立组织相互联系。 相似文献
73.
对任何一门有生命力的文字来说,信息化是必由之途,更是一种顺应时代与发展的基本权利。然而,因接受度、普及度和可应用面等差别,不同文字电子化道路的宽窄不一却是不争的事实。如今,政策制定和信息化工具本土研发看似已为藏文信息化铺就了宏途,但除去受指令性政策影响较深的新闻出版、政务办公、文献保存以及信息化教育等环节外,更多基于日常工作和生活需求的基础性层面,却因各种因素的制约,而与藏文信息化有程度不等的脱节。当下,一群坚持以藏文上网的网民已经上路。虽然技术还不够完善,网民数量和网上藏文信息还显单薄,但自觉而热情的姿态,却为他们平添了先锋的意义。与此同时,随越来越多主流操作系统基于藏文编码国际标准在藏文支持上的实现,藏文信息化的重心向更为基础的使用者应用层面转向的道路,已越见开阔。 相似文献
74.
75.
行政管理体制改革的价值取向及其调整 总被引:1,自引:0,他引:1
行政管理体制改革的基本价值目标是要构建保障政府高效行政、公平行政的行政管理体系。因而其实际存在双重价值取向:效率与正义。过去三十年的行政管理体制改革追求效率被置于优先的地位。今天的改革应加大正义取向方面的力度。 相似文献
76.
16世纪后,贾而好儒的徽商不再是简单模仿士子的风度,而是以商业为功名进行价值观的整合,认为“学者以治生为本”,从而实现与士绅的合流。徽商具备了士绅的使命感、道德关怀和儒雅风度。他们在争“功名”时,与白头进考场的书生一样,往往有百折不回、不成功便成仁的精神。徽商价值观的整合虽然增强了商人的自信心,并给传统社会的四民等级带来一定的冲击,然而士商合流所造成的绅商风度却是从根本上消除了商人的独立性。处处以绅士风度自律的商人与传统政治势力更为紧密地粘合,使他们根本不可能成长为欧洲历史上的第三等级,从而成为封建制度的掘墓人。 相似文献
77.
国家、地方、民众的互动与社会变迁国际学术研讨会综述 总被引:4,自引:0,他引:4
“国家、地方、民众的互动与社会变迁”国际学术研讨会暨第九届中国社会史年会于 2 0 0 2年 8月1 6— 1 8日在上海召开。会议受中国社会史学会委托 ,由上海师范大学、香港中国近代史学会主办 ,上海建委党校协办 ,发起单位有中国社会科学院历史研究所、近代史研究所、《历史研究》编辑部与南开大学社会史研究中心、上海社会科学院历史研究所、复旦大学、苏州大学等。中国以及日、韩、美、新加坡的学者 1 2 0余人与会 ,递交论文 1 0 3篇 ,论著 8部。中国社会史学会副会长唐力行 (上海师范大学 )致开幕词说 :本次会议主题具有中国社会史研究的… 相似文献
78.
徽州宗族研究研究概述 总被引:2,自引:0,他引:2
传统徽州是一个宗族体系,因此徽州宗族的研究是徽州学的基础,徽州宗族的研究也有助于我们加深对整体中国国情的认识,半个世纪以来,中外学对徽州宗族展开了多层次,多角度,多学科的研究,取得了丰硕成果,徽州宗族的资料积累也十分丰富,在新世纪开始之际有必要对徽州宗族研究一学术回顾和学术总结,以便在更高的层面上发展徽州学。 相似文献
79.
《遵义市志》第二十七篇《人物》,分列传、英名录两章共9节,其中,第一章列传为军政界。文艺界、教育界、科技界、医药界、工商界、宗教界人物,共为177人作传;第二章英名录为抗日阵亡将士,革命烈士,共辑录468人。贵州已出版的县市志60余部,没有一部志书列传人物有如此之多,遵义市不愧为贵州人才辈出、人物荟萃之地。读罢《遵义市志》的人物传记,笔者认为它主要有以下特点:一、严格入传标准,列传人物丰富多彩。封建社会的方志为人物作传,强调择取辞世人物中的“先贤”、“名宦”、“节烈”“孝友”等“有裨世教之人”,… 相似文献