浅析灶神信仰的民俗心理

在中国人的文化心理中,民俗心理是心理结构中最深层、最隐藏,也是最稳固的部分,占据着重要的位置。民间信仰是构成民俗心理的核心部分,对其民俗心理分析尤为重要,本文以灶神为对象进行民俗心理解读。     

拉萨艺海的康巴人

康巴汉子是拉萨商海的弄潮儿,也是文化界的先锋分子。我要向大家介绍的两位康巴朋友,既是成功的企业家又是天才的艺术家,在私底下他们又是非常要好的哥们儿,谁叫他们有那么多共同的志趣和想法？在我看来,他们是有文化,有追求,是率真透明的新康巴人的代表。     

祈福2010——祈福平安 普陀山绽放一瓣心莲

2010年来临了,它的脚步声意味着“00年代”的结束,“10年代”的开始。该怎么去告别这一个十年呢？     

何香凝与武汉国民政府

在1924年至1927年国共第一次合作时期,有一位与中国共产党休戚与共的合作者,她就是中国民族民主革命著名的女政治活动家、伟大的爱国主义者何香凝。何香凝,1878年6月27日生于香港,祖籍广东南海县。在12     

加强日中两国古道的学术交流——在第四届蜀道及石门石刻国际学术讨论会开幕式上的讲话

一千二百多年前,唐代诗人李白描写蜀道之难说:“蜀道之难难于上青天”.今天,我参加这次蜀道及石门石刻国际学术讨论会,不能不感慨万端.从我开始研究生活起,有过一段与贵国学者不能进行学术交流的时期,其困难确象“蜀道难”一样,“难于上青天”的.     

声明——日本市民正义的胜利

昨天,2002年度使用教材的选定作业已全部结束了。肯定、美化日本的侵略战争,将殖民地侵略正当化,否认日本的战争犯罪,灌输以天皇为中心的历史观等歪曲历史的历史教科书;赞美自卫队,主张行使集体自卫权,将国家利益与国家秩序优先于基本人权,否定杜绝核武器的公民教科书;将日本引向国际性孤立地位,再次以战争国作为目标的“新历史教科书编写会”(简称“编纂会”)所编写的这种问题百出、违反宪法和教育基本法的历史、公民教科书(扶桑出版社出版),没有被全国公立初中的542个选定地区的任何一个地区所采用。     

亚丁港六百年前后

当雄伟的郑和船队驶进亚丁港时,“王闻其至,即率大小头目至海滨迎接诏赏赐,至王府行礼,甚恭谨感伏……”,随后“在彼买得各色雅姑等异宝,大颗珍珠,珊瑚树高二尺者数株,……”,郑和下西洋这段历史,并未被记录在亚丁历史中,然依马欢在《瀛涯胜览》一书中之记述,仍能在当地重拾阿丹国的昔日光景。     

格萨尔艺人草原上的游吟歌手

西藏的世界级非物质文化遗产项目目前只有藏戏和格萨尔说唱艺术。那曲作为格萨尔文化重镇,是格萨尔艺人的故乡。