北魏洛阳令的两个问题

北魏洛阳令更替频繁,史料记载相对较少,依据相关材料,将现存可考的北魏洛阳令及其职掌作了考证,对于我们分析和探讨北魏政权的整体框架,明了北魏政治的区域特色都有着重要的历史意义。     

撷取黄河浪花 展示中华文化——《孟津黄河大观》简评

放眼中国数千年的文明发展史,我们为伟大祖国而倍感骄傲。在纵观恢弘壮阔的中华文明的同时,如果我们将眼光放到祖国各地,也会为中华文明的区域特色而陶醉。当我们回眸中华文明发源地之一的黄河,在这一孕育华夏文明的摇篮之中,我们不会忘记孟津在中国历史上的崇高地位。所以,当我通读了黄河小浪底文化丛书第三卷——《孟津黄河大观》(香港教科文出版有限公司,     

五代耀州青瓷与柴窑

耀州窑是我国历史名窑之一,历代制瓷,各有千秋。宋时以烧造刻印花青瓷而闻名于世,有类越窑秘色之称,其产品“巧如范金,精比琢玉”,上贡皇室,远销海外,被誉为中国古代北方青瓷的代表。但对于耀州窑五代青瓷,特别是天青瓷而言,则鲜为人知。20世纪50年代和70年代,文物考古工作者曾两次对黄堡耀州窑遗址进行发掘,并出土过一些五代青瓷器及标本,由于数量较少,且没有找到明确的地层关系,因此没有引起人们的足够认识。80年代中期以后,随着窑址发掘面积的不断扩大,出土了近万件(片)五代时期很有特色的青瓷标本,从而引起了发掘者的重视,并在铜川市第四中学院内找到了五代文化层,还发现有五代的制瓷作坊和焙烧窑炉,从而揭开了五代耀州窑青瓷的神秘面纱,在陶瓷考古界引起了极大的轰动。它的发现,得到了     

老龙潭与《柳毅传书》

泾水源头有个老龙潭（宁夏固原）,是远近闻名的地方。这里不但山峰高纵,景色秀丽,而且碧潭相连,水光山色奇绝,是黄土高原上的小江南。历史上神话传说中的魏征梦斩泾河老龙的地方就在这里。段宝林、汪溶先生在他们的《中国山水文化大观》里收入了这一历史传说。老龙潭缘何而得名,自然是个很难解开的谜了,但民间传说得名于唐代“魏征梦斩泾河龙君”,与《中国山水文化大观》里的归属一致。如果这也算是一种缘起的话,就更是增加了一层神秘的龙文化色彩。同时,这个传说与唐代固原佛教文化的发展和兴盛有密切的关系。因为老龙潭的得名,…     

土族“艳阿姑”

父亲是土族,他的老家在美丽的青海。去年冬天,我终于踏上了这片热土。在那里,我尝到了飘香的青稞酒,也学会了优美的“安召舞”,但是,给我印象最深的,还是那些身着鲜艳土服的阿姑们。阿姑,是土族对年轻女性的称呼,有时也指姑姑。 一年四季,土族阿姑们的服饰都十分鲜艳夺目,像一朵朵热情灿烂的山花,尽情地绽放在田野和山洼。冬季,阿姑们的常装是“花袖袖”,这是一种小领偏襟、大摆（开叉）的长衫,因袖子用五种颜色的布缝对而得名,据说,其上的五色各有寓意：红色象征太阳,黄色象征五谷,绿色象征草木,蓝色象征天空,黑色象…     

宋元战争中四川的宋军山城及其现状

四川境内,目前还存留有二十多座宋元战争中宋军修筑的山城。这些山城都程度不同的遗留有当时的军政设施和战斗、生活用具等。它们为研究宋元战争史提供了实证,已成为重要的历史和军事文物。由于这些山城的有关资料贫乏而分散,有的已很少为人所知。笔者不敏,愿将近年调查所得,辍成此篇,供各地学者研究。 (一)四川山城建立的时代背景 公元1234年,南宋与蒙古之间爆发了     

汉代铅绿釉陶器“银釉”的分析

在我国陶瓷史上,约在西汉武帝时期,出现了以铅为助熔剂、金属氧化物为着色剂的低温色釉,有绿、黄、黑、褐等色,其中最多的是以CuO为着色剂的绿釉。铅绿釉陶器最初发现于关中,到东汉推广到河南,有大批生产。汉代盛行厚葬,所以河南、陕西一带东汉时期的墓葬中多有铅绿釉陶明器出土。这类陶器的表面往往有银白色或金黄色的覆盖层,通常称之为汉"银釉"。后世的唐     

金堂县发现“长宁夷人指挥第三都朱记”铜印

四川省金堂县文化馆1978年8月收集到县供销社交来的一方铜印。印通高4.5、长5.2、宽5厘米,碑形钮,重403克。正面阳篆,印文为"长宁夷人指挥第三都朱记",背面线刻"元祜元年少府监铸"八字,由于使用较久,四角已明显磨损。     

吉祥的哈达献给幸福路

吉祥的哈达献给幸福路冯晓霞举世闻名的川藏、青藏公路于１９５４年１２月２５日同时通车拉萨,距今已４０多年。这条历经４０年不断建设、修筑起来的公路交通大动脉,如吉祥的哈达,带着党中央、中央政府和全国兄弟民族的关怀和深情,把幸福和繁荣带进了高原,并永远地留...     

一部雅俗共赏的《三国史》

一部雅俗共赏的《三国史》薛军力三国史的研究近来出版了好几本专著,何兹全先生的《三国史》（北京师范大学出版社１９９４年版）应该说是其中很有特色的一部。这是一部高等学校的教材,但也是一部雅俗共赏的史学著作。所谓“雅”,它包含了作者对三国史几十年研究的心得...