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151.
张纯俭先生以其所主编之《洛阳旅游发展战略研究》相赠,并命写一篇书评之类的文章,对于张先生以书相赠深感荣幸,而对写书评文章颇感踌躇,其一,因为我对于旅游文化研究是一个门外汉,在诸多学者所写的文章书后写书评,有班门弄斧之嫌;其二,论文集之类的述评最难写,这其中既有许多学界难言之隐,也有本人水平有限,对于有的学者的文章的理解难以准确把握其意。不过,既然有张先生的美意在前,再加之这是有关全市人民向往已久的以旅游业带动全市社会经济发展的大事,作为一介书生,未学也深感匹夫有责,遂不揣浅陋,就阅读是书之后的一些感想,略谈一二,这也只能算作读后感而己。 相似文献
152.
北魏洛阳令更替频繁,史料记载相对较少,依据相关材料,将现存可考的北魏洛阳令及其职掌作了考证,对于我们分析和探讨北魏政权的整体框架,明了北魏政治的区域特色都有着重要的历史意义。 相似文献
153.
放眼中国数千年的文明发展史,我们为伟大祖国而倍感骄傲。在纵观恢弘壮阔的中华文明的同时,如果我们将眼光放到祖国各地,也会为中华文明的区域特色而陶醉。当我们回眸中华文明发源地之一的黄河,在这一孕育华夏文明的摇篮之中,我们不会忘记孟津在中国历史上的崇高地位。所以,当我通读了黄河小浪底文化丛书第三卷——《孟津黄河大观》(香港教科文出版有限公司, 相似文献
154.
耀州窑是我国历史名窑之一,历代制瓷,各有千秋。宋时以烧造刻印花青瓷而闻名于世,有类越窑秘色之称,其产品“巧如范金,精比琢玉”,上贡皇室,远销海外,被誉为中国古代北方青瓷的代表。但对于耀州窑五代青瓷,特别是天青瓷而言,则鲜为人知。20世纪50年代和70年代,文物考古工作者曾两次对黄堡耀州窑遗址进行发掘,并出土过一些五代青瓷器及标本,由于数量较少,且没有找到明确的地层关系,因此没有引起人们的足够认识。80年代中期以后,随着窑址发掘面积的不断扩大,出土了近万件(片)五代时期很有特色的青瓷标本,从而引起了发掘者的重视,并在铜川市第四中学院内找到了五代文化层,还发现有五代的制瓷作坊和焙烧窑炉,从而揭开了五代耀州窑青瓷的神秘面纱,在陶瓷考古界引起了极大的轰动。它的发现,得到了 相似文献
155.
泾水源头有个老龙潭(宁夏固原),是远近闻名的地方。这里不但山峰高纵,景色秀丽,而且碧潭相连,水光山色奇绝,是黄土高原上的小江南。历史上神话传说中的魏征梦斩泾河老龙的地方就在这里。段宝林、汪溶先生在他们的《中国山水文化大观》里收入了这一历史传说。老龙潭缘何而得名,自然是个很难解开的谜了,但民间传说得名于唐代“魏征梦斩泾河龙君”,与《中国山水文化大观》里的归属一致。如果这也算是一种缘起的话,就更是增加了一层神秘的龙文化色彩。同时,这个传说与唐代固原佛教文化的发展和兴盛有密切的关系。因为老龙潭的得名,… 相似文献
156.
四川境内,目前还存留有二十多座宋元战争中宋军修筑的山城。这些山城都程度不同的遗留有当时的军政设施和战斗、生活用具等。它们为研究宋元战争史提供了实证,已成为重要的历史和军事文物。由于这些山城的有关资料贫乏而分散,有的已很少为人所知。笔者不敏,愿将近年调查所得,辍成此篇,供各地学者研究。 (一)四川山城建立的时代背景 公元1234年,南宋与蒙古之间爆发了 相似文献
157.
158.
一部雅俗共赏的《三国史》薛军力三国史的研究近来出版了好几本专著,何兹全先生的《三国史》(北京师范大学出版社1994年版)应该说是其中很有特色的一部。这是一部高等学校的教材,但也是一部雅俗共赏的史学著作。所谓“雅”,它包含了作者对三国史几十年研究的心得... 相似文献
159.
盐是人类饮食化的重要组成部分,更是人类社会明的经济基础。中国商业的起源,同盐有着密切的关系,早期的重要商业之一就是盐的经营。自夏、商、周以来,盐是被历代王朝专控的商品。我国的食盐资源很丰富,沿海地区有海盐;云南、四川等西南地区有井盐;西北与山西黄河 相似文献
160.
河北涉县李家巷春秋战国墓发掘报告 总被引:1,自引:0,他引:1
李家巷墓葬群位于涉县涉城镇城里村李家巷西南一块长46、宽13米的梯田上。东南为韩王山,西北600米处为一条季节性河流,俗称东枯河。梯田高出河床约25米,河西岸即县城(图一)。1997年8月,村民在李家巷村南梯田拉土垫地时发现鼎、豆、罐、椭形杯等器物,并报告文物部门。我们闻讯后即赶赴现场进行调查处理,发现出土器物的地方原状已不存在,初步断定为2座墓葬所出(编号97SLM01、97SLM02)。我们对取土范围进行了钻探,在梯田南半部共发现墓葬9座(图二),随后我们即进行了抢救性发掘。现将此次发掘及征集的器物报告如下。一墓葬形制与结构本次发掘… 相似文献