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151.
四川省金堂县文化馆1978年8月收集到县供销社交来的一方铜印。印通高4.5、长5.2、宽5厘米,碑形钮,重403克。正面阳篆,印文为"长宁夷人指挥第三都朱记",背面线刻"元祜元年少府监铸"八字,由于使用较久,四角已明显磨损。  相似文献   
152.
一部雅俗共赏的《三国史》薛军力三国史的研究近来出版了好几本专著,何兹全先生的《三国史》(北京师范大学出版社1994年版)应该说是其中很有特色的一部。这是一部高等学校的教材,但也是一部雅俗共赏的史学著作。所谓“雅”,它包含了作者对三国史几十年研究的心得...  相似文献   
153.
丝绸之路与固原历史文化●薛正昌历史上固原所处的地理位置,使它成为中原通往西域的咽喉要地。中西文化在这里交融、荟萃。先后有汉、匈奴、戎族、鲜卑、吐蕃、铁勒、柔然、高车、突厥、回鹘、月氏、羌、氐、昭武九姓、蒙古、回、党项等众多民族在这里生息、繁衍,迁徙组...  相似文献   
154.
1.吻甜书的仪式在犹太人家里,宝贝稍微懂事,妈咪就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是,告诉宝贝书本是甜的,让宝贝在最初接触书时,就留下非常美好的印象,从而一生都喜欢书。  相似文献   
155.
河北涉县李家巷春秋战国墓发掘报告   总被引:1,自引:0,他引:1  
李家巷墓葬群位于涉县涉城镇城里村李家巷西南一块长46、宽13米的梯田上。东南为韩王山,西北600米处为一条季节性河流,俗称东枯河。梯田高出河床约25米,河西岸即县城(图一)。1997年8月,村民在李家巷村南梯田拉土垫地时发现鼎、豆、罐、椭形杯等器物,并报告文物部门。我们闻讯后即赶赴现场进行调查处理,发现出土器物的地方原状已不存在,初步断定为2座墓葬所出(编号97SLM01、97SLM02)。我们对取土范围进行了钻探,在梯田南半部共发现墓葬9座(图二),随后我们即进行了抢救性发掘。现将此次发掘及征集的器物报告如下。一墓葬形制与结构本次发掘…  相似文献   
156.
山东的旅游资源丰富,要看什么有什么,而且样样是“最”。 山东在最早的版图上就有体现,山东的青州曾经是九州之一。  相似文献   
157.
马忠理先生1935年出生于河北省保定市一个回族家庭,1959年考入北京大学历史系考古专业,学习5年后于1964年留校工作,1970年到河北省邯郸市从事文物考古工作,至今已是30多个春秋。  相似文献   
158.
放眼中国数千年的文明发展史,我们为伟大祖国而倍感骄傲。在纵观恢弘壮阔的中华文明的同时,如果我们将眼光放到祖国各地,也会为中华文明的区域特色而陶醉。当我们回眸中华文明发源地之一的黄河,在这一孕育华夏文明的摇篮之中,我们不会忘记孟津在中国历史上的崇高地位。所以,当我通读了黄河小浪底文化丛书第三卷——《孟津黄河大观》(香港教科文出版有限公司,  相似文献   
159.
北魏洛阳令更替频繁,史料记载相对较少,依据相关材料,将现存可考的北魏洛阳令及其职掌作了考证,对于我们分析和探讨北魏政权的整体框架,明了北魏政治的区域特色都有着重要的历史意义。  相似文献   
160.
泾水源头有个老龙潭(宁夏固原),是远近闻名的地方。这里不但山峰高纵,景色秀丽,而且碧潭相连,水光山色奇绝,是黄土高原上的小江南。历史上神话传说中的魏征梦斩泾河老龙的地方就在这里。段宝林、汪溶先生在他们的《中国山水文化大观》里收入了这一历史传说。老龙潭缘何而得名,自然是个很难解开的谜了,但民间传说得名于唐代“魏征梦斩泾河龙君”,与《中国山水文化大观》里的归属一致。如果这也算是一种缘起的话,就更是增加了一层神秘的龙文化色彩。同时,这个传说与唐代固原佛教文化的发展和兴盛有密切的关系。因为老龙潭的得名,…  相似文献   
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