试谈方志人物传的记言

翻阅一些新编地方志中的人物传记，发现有一个不足之处，就是重视记载传主的经历行为，而忽略记载传主的言论。造成这种现象的原因是：一些轰轰烈烈、与重大历史事件有关系的、具有典型性的人物行为举止影响大、印象深，易被记载下来。而人物的言论除非特别重要、警世，一般稍纵即逝，不易被记载下来。然而，言与行，是一个人的两个密切相关的方面，尽管行为比言论更重要，但也不应忽视对人物言论的记载。     

如何评价卢沟桥事变爆发后蒋介石的对日交涉——评《中国抗日战争史》的一段论述

如何评价卢沟桥事变爆发后蒋介石的对日交涉——评《中国抗日战争史》的一段论述北京师范大学蔡德金自１９３５年１１月１９日，蒋介石提出“最后关头”之日起，直到全面抗战爆发，一直没有放弃呼吁和平，以政治外交方法，解决中日争端的口号，并进行了种种外交活动。对此...     

日本外交文书选译--关于"蒙藏协约"

1985年12月,西藏人民出版社出版的《西藏简史》认为“藏蒙协定”(或称“蒙藏协约”)的签署是“虚传”(见该书第365页)。然而档案史料证明事实并非如此。如日本外务省于昭和三十九年三月出版的《日本外交文书》大正二年第一册中就收录了有关签订“蒙藏协约”的数通文件,反映了西藏和外蒙古代表缔结“蒙藏协约”的简要情况和协约的内容。现将这些文件译出,以供读者参考。这里需要说明的是,“蒙藏协约”是十三世达赖喇嘛及其政治智囊德尔智等人一手策划的。在辛亥革命爆发,国内局势动荡的情势下,喀尔喀少数世俗封建主宣布外蒙古“独立”更加坚定了十三世达赖喇嘛搞“西藏独立”和“藏蒙联盟”的分裂主义图谋。当时外蒙古虽已宣布“独立”,但遭到中国政府的坚决反对,在国际上也未得到任何一个国家的承认,甚至连策动外蒙古自中国分离出去的沙皇俄国也坚决反对外蒙古“独立”。因此,十三世达赖喇嘛派遣缔结协约全权委员德尔智前往库伦与外蒙古当局磋商缔结“蒙藏协约”,彼此承认“独立国地位”等等,恰是外蒙古当局朝思暮想的,双方代表很快于1913年1月11日缔结了“蒙藏协约”。西藏政府是中国的地方政府,外蒙古当时虽然已宣布“独立”,但未得到中国与世界各国的承认,仍为中国领土不可分割的一部分,因此,西藏与外蒙古当局均不具有签订国际条约的资格,所缔结的“蒙藏协约”完全是非法的,无效的。十三世达赖喇嘛发起的缔结“蒙藏协约”的活动不过是一场闹剧而已。     

寻访南疆四城

正南疆,自古以来便是多民族聚居地区,维吾尔、塔吉克、柯尔克孜等民族的传统文化和民俗风情,构成了具有浓郁民族特色的人文景观;历史遗留下的古城池、古墓葬等古迹,也昭示着悠长且沧桑的丝路历史。和田:玉石和地毯的结晶和田,是新疆最南端的城市,我来这里的原因,是想看看这座城市的玉石文化。发源于昆仑山北麓的玉龙喀什河,每年洪水季节携带大量玉石汇聚在和田一带,赋予了     

浙江瓯海杨府山西周土墩墓发掘简报

2003年9月,考古工作者在浙江省温州市瓯海区抢救性发掘一座西周时期墓葬。随葬品有鼎、簋、铙等青铜礼乐器和戈、矛、短剑、镞等铜兵器。同时出土的还有玦、镯、柄形器、蝉形饰、管形饰等玉器,以及绿松石饰品。该墓是在略加平整的山顶上直接堆土掩埋,为一座典型的土墩墓,墓主是西周中期越族的贵族。     

旅游活动社会附加成本的定量分析

本文考察了旅游活动的外部不经济问题,并提出了一种定量分析方法,为实证研究和评价旅游开发的社会总体效果提供了可行的途径。     

中国地理学会沿海开放地区研究会第三次学术讨论会综述

中国地理学会沿海开放地区研究会与福州经济技术开发区,于1991年9月20-22日联合举行第三次学术讨论会。来自沿海各开放城市的实际工作者和从事开放地区研究的专家学者,交流了我国沿海开放地区的新动态研讨沿海开放地区在生产力布局以及经济技术开发区发展的新问题。同时,对福州经济技术开发区的发展和延伸,建立闽江口投资区问题初步交换意见,提出积极建议。     

皖中地区特色通名“郢”考察

安徽省中部的江淮地区有众多通名为“郢、郢子”的村庄。以往常常望文生义,普遍认为与荆楚文化有关。文章通过语言文字、历史地理等的考察,结合方志、旧地图等文献证据,认为“郢”是“营”的记音雅化写法“,营”从有实用功能的营寨转变为村庄的通称,反映了时代和社会的变迁。     

太湖沿岸的特色地名“埧”

<正>太湖水网地区有一批称“埧”的地名,因为字形生僻,通常写成同音字“具、巨、渠、其、柱、柜”或地方俗字“、”。本文梳理了“埧”地名地理分布特点,通过文献考察与实地调查相结合的方式,用二重印证法考释“埧”在方言中本指堤防,后通过转喻机制发展出“圩”子义,解释了同一地名中“埧—圩”交替的根本原因。一、“埧”类地名的分布“埧”是太湖地区的特色地名词,如今常作为自然村落的通名。