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231.
突如其来的疫情改变了博物馆原有的展出和教育格局,让以“互联网+”为基础的“线上文化”迅速成为人们关注的焦点。随着疫情的持续,线上展览已经是博物馆文化展出的唯一途径。国内数千家博物馆的两千多项网上展览,以其多样化的内容和新颖的手段受到广大群众的好评和欢迎。另外,随着互联网技术的全民覆盖以及汹涌的文化消费潮的到来,我国文化相关部门几年间陆续出台相关的政策,明确鼓励虚拟博物馆的建设,构建起与之相适应的展陈数据库。由此,线上展览方兴未艾,不仅是博物馆数字化程度的“标配”,更是博物馆发展的风向标。  相似文献   
232.
中国古代的制陶原料有黏土、羼和料两大类。根据光谱测定和化学分析的结果,可将制陶原料中的黏土分为普通易熔黏土、高铝质耐火黏土、高硅质黏土、高镁质易熔黏土;因羼和料不同,古代陶器除泥质陶外,还有夹砂陶、夹云母陶、夹蚌陶、夹骨屑陶、夹炭陶和夹陶末陶等。其中“高硅质黏土”的概念比较重要,可将印纹硬陶与原始瓷区分为两类不同的产品:制作印纹硬陶的原料是高硅质黏土,而原始瓷制胎的原料是瓷石类岩状矿物。  相似文献   
233.
社会的进步,促进了电器工程自动化控制技术智能化的发展,给人们的生活带来了方便和快捷。现今,在电器工程自动化控制技术不断发展与完善的同时,人工智能的应用起到了至关重要的作用,合理的人工智能的应用,会给电器工程自动化控制技术带来更好的前景。文章围绕这一观点,阐述人工智能技术的原理、含义、发展空间和优点,概述了在建筑工程中,电器自动化利用人工智能技术,提高建筑工程的工作效率。  相似文献   
234.
蔡丽 《沧桑》2014,(2):101-103
传统文化中廉文化与制度、行为文化相互依存、相互包容而发展,成为历代封建统治者治国安邦的核心内容。据现有资料考证,我国廉思想的萌芽可以追溯到原始社会晚期,最典型的莫过于尧舜禅让。在长期的历史发展过程中,中华廉文化所倡导的节俭朴素、廉洁自爱、廉政勤政、爱国爱民等基本思想,一直是中华文化的重要内容,但也存在一定的历史局限性,我们必须对我国传统廉文化进行批判地继承。  相似文献   
235.
蔡小心  赵恺 《中华遗产》2014,(8):97-110
1950年,一个时代的终点,同时亦是一个全新的起点。在苦难中徘徊了近百年的中华民族,一边收拾着残破的家国,一边再度踏上了上下求索的漫漫征程。对新中国的承认、缔交,西方世界传递而来的并非全是恶意,但鸭绿江对岸燃起的烽烟,却最终令新中国不得不卷入一场旷日持久的战争与对峙之中。  相似文献   
236.
初步判断茅草山遗址的时代介于良渚文化与浙江历史时期文化之间,对于探讨浙江文明进程具有重要意义。  相似文献   
237.
2004年4月下旬,永嘉县溪口乡溪口村村民在清理李家大院房基时发现几个排列有序的水池(图一),随即报告县文物管理部门。温州市文物保护考古所和永嘉县文化馆闻讯后即派考古人员赶赴现场,确认是一处重要的水处理系统遗迹,并于5月11日开始对遗迹进行发掘,发掘工作历时9天。现将净水池发掘情况简报如下。  相似文献   
238.
谈构建中国世界史学科体系   总被引:2,自引:0,他引:2  
早在清末民初,西方世界史学科体系就已经不同程度地传入中国。新中国建立以后,苏联模式成为新中国世界史学科体系的主要来源。改革开放以后,西方多种世界史模式传入中国,现代化、全球史、资本主义等体系给中国世界史学科体系的建立带来许多启示。中国共产党第十七次全国代表大会召开以后,以马克思主义史学观为指导,从中国世界史学科的历史背景与和谐社会建设的实际情况出发,积极构建具有中国特色的世界史学科体系,这是我们世界史学人的重要使命。正确评估中国世界史学科体系建设的历史与现状、正确地解决中国世界史学科体系的基本问题,在批评中寻求建设,或许有助于我们找到一条构建中国特色世界史学科体系的有效途径。  相似文献   
239.
均田制从北魏开始实施,但迄于唐代,中国古代妇女却已不再是政府均田的主体对象。据此,有些学者就断定:唐代妇女地位已进一步低落。其实,唐代妇女未予授田,是另有它因。本文就将以此为契点来探析唐代妇女地位问题。而主要通过探析唐代妇女在家庭以及政治、经济、文化等方面的真实生活,可堪称是中国古代妇女中最"幸运的一群",并获得了一定的人身自由和个性解放,地位已见上升。  相似文献   
240.
廖文杰 《旅游纵览》2008,(12):20-21
<正>全国最大的诸葛亮后裔聚居地——浙江省兰溪市诸葛村,是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大师公迁居此地后,为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。诸葛村全村5000多人,聚居着诸葛亮后裔第四十三至五十五代共4000多人,完完全全的一家人呐。  相似文献   
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