不肯去的因缘

佛教以一种和平的方式中国化并传播海外,而观音信仰更是以“大慈大悲’’走进民间。在今天中国崛起、文化复兴的历史时期,观音信仰的慈悲、拔苦予乐、无私、利他的精神,成为一种慈善、和谐、光明的力量,也使得普陀山成为景仰的中心,迎来兴盛的新时代。     

忆张汝舟教授

原贵州大学教授张汝舟先生虽从小归皈佛门,一生茹素,然为人刚直,好仗义勇为,尝被同仁誉为“战斗佛”。1938年他在湘西永绥国立八中执教时,该校校长国民党中委为巴结讨好上司,邀国民党要员陈诚来学校作视察演讲。陈诚到校那天,张教授便带着学生数十人走出校门到野外讲学,     

塔山中层一号房址性质探析

塔山中层崧泽化时期祭祀建筑遗存性质的认定,对良渚化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。     

海南陵水发现明代墓葬——一、岭门石棺墓

2002年3月22日,海南省陵水黎族自治县岭门农场职工在平整耕地时发现两座石棺墓,并出土了一些随葬品。不久县文化文物部门获悉后,会同县公安局、岭门农场及农场派出所等单位到达古墓现场进行调查和处理,并及时报告省文管办。同年4月3日,受省文管办委派,省文物考古研究所业务人员也前往现场进行考古调查。我们抵达现场时,古墓已被夷为平地,两具石棺也被挪到他处,棺内尸骨已就地掩埋,出土遗物被职工拿回家中,后经当地公安部门追缴回来,文物现藏县博物馆。     

三星堆文化源流考略

分析三星堆出土物的特征,认为三星堆化是古巴族鱼凫部所建古蜀国的遗存。他们与古彝族、土家、布依、苗族有亲缘关系。三星堆化的风格与良渚化、石家河化有相似性。     

半世耕耘 硕果辉煌——读张启成《五十载自选文集》

张启成先生新著《五十载自选文集》是作者五十余年来以《诗经》为代表的先秦、两汉、魏晋、唐宋和元明清时期若干文学艺术和思想文化问题研究成果的一次系统性梳理和集中展示,是张启成先生极见功力的学术和文化业绩总结,研究内容涉及古今中外哲学、社会科学和文化艺术方面许多重要问题,具有很高的学术价值和借鉴意义。     

电商时代市场营销新策略探究

为提升企业在电商发展新形势下的竞争优势,在制定营销战略时,企业应在深入了解电商时代经济发展特征与企业营销创新改革需求的同时,结合产品与服务的销售目标,制定贴合企业长效经营战略的营销方案,全面提升企业复杂市场环境中的发展实力。在探索新时期企业创新发展路径的过程中,逐步转变网络营销管理理念,通过电商销售与传统销售渠道的整合,提升产品知名度,以诚信经营为核心,增强客户粘度,为企业健康、高效、稳定发展提供支持。     

屈赋句诂(续)

6.“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”(《离骚》) 王逸《楚辞章句》注云:“太岁在寅曰摄提格。孟,始也。贞,正也。于,於也。正月为陬。庚寅,日也。”顾炎武《日知录》卷二十云:“摄提,岁也。孟陬,月也。庚寅,日也。屈子以寅年寅月寅日生。”“太岁”是假想的岁星。用木星的运行规律纪年。这个岁星纪年法是春秋时来期少数星历家出的点子。到了战国秦汉时期,岁星纪年已经不用了。所谓岁星纪年,就是以木星经天十二年为一周期,将周天划分为星纪、玄枵、陬訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大     

屈原《九歌》“国殇”“礼魂”释译

1《国殇》是伟大的爱国诗人屈原为追悼楚国陈亡将士而写的一首祭祀诗。大约作于楚怀王十七年即公元前三一二年秦楚两次大战之后。据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年秦军大败楚军于丹阳,斩甲八万,虏杀楚军大将屈匄和裨将逢候丑等七十余人,侵占了汉中之郡。楚怀王大怒,大发国中之军与秦战于兰田,结果又吃了大败仗。怀王廿八年至三十年间,秦楚之间又进行了好几次大战。但每次都以楚国的损兵折将、失地而告终(如楚怀王二十八年、秦攻楚,杀楚将唐昧,取重丘而去。二十九年秦复攻楚,楚军死者三万,杀楚将军景缺)。诗人屈原为了追悼和慰藉这些为国壮烈牺牲的将士的英灵,颂扬他们勇武刚强,“首身离兮心不惩”的忠烈气节,激励人民的爱国     

“童子军”献机真相

1936年10月,国民党政界要人陈果夫曾向当时的军政部长何应钦建议,发动各界捐款购买飞机,以此来庆祝即将来临的蒋介石的50岁生日。据说当年搞的“购机祝寿”活动敛聚钱财以千万计,各地捐献飞机数量不等,“‘童子军’也捐献了一架飞机”。而事实上,“童子军”献机与蒋介石50岁大寿根本无关。 事情还要追溯到1932年“一·二八”淞沪抗战刚刚结束不久,那时我是浙江湖州绉业小学四年级的学生。当年,全国的小学生掀起了一场“儿童储金造舰”(后改为造机)的爱国运动,我们学校