清江西大街情结

我对原淮阴清江市西大街,似有特殊情愫,几十年来与其结下了不解之缘,因为曾长期与这条街毗邻而居,这里的一切我如数家珍。早些年我住在西大街与人民南路交汇处东北侧一处古色古香的百年老屋里,后来那里改建成了化工、纺织、轻工、机械四大工业局的办公厅楼,我们又移居西大街南侧清江电影院     

北仑沙溪新石器时代遗址发掘简报

沙溪遗址位于宁波市北仑区柴桥镇沙溪村北一公里许．北侧有宁波至白峰公路自西向东穿山通过(图一)。浙东沿海山脉在这里形成一个东北面海、长约5公里、最宽不足1公里的小山谷,山谷西侧有一小山丘,名日蛇山,海拔19米。遗址西倚蛇山。东北距谷口海岸约2500米(图二)。蛇山东缘的原有地貌为顺山势隆起、海拔约3～4米的土丘,20世纪80年代开始在这里取土办砖瓦厂,     

官元坊故事

为留住人们对清江浦的历史记忆,近年来,淮安市政府有关部门在主城区建起了6座历史文化遗迹座碑,官元坊就是其中之一,而且是巷道中的唯一代表。千年古城，运河之都，历史遗留灿若群星，树碑6座有其一，足见小巷官元坊有其深厚的历史底蕴。     

感受普陀洛迦 体验心灵日出

普陀山的冬天,温暖如春。光熙峰的山在梵宇重楼上凝聚祥云瑞气,莲花洋的水似阳光般地流动着紫潮碧烟。林荫曲径,海岸山门,万头攒动,川流不息,人们怀着虔诚与感恩,在季节轮回交替中升华心灵境界。普陀山的春天,充满希望。树木增添了新的年轮,鲜花绽开了新的蓓蕾,普济寺莲花池期待着更多的心灯灿烂,佛顶山香云路期待着更多的游客登临,连一片叶子也没有的古沙朴也在濛濛细雨中长出新绿……     

善于塑造心里的美

姑妈蒋蓉大师一生创作的作品众多,而创作题材大都源自人们生活中常见的瓜、果、花、鸟、树、虫等自然界的动植物,正因为常见,不少艺术家往往忽略了它们美的价值,而姑妈却把许多紫砂陶艺家忽略的东西,收进了她的创作视野。姑妈蒋蓉的父亲和伯父都是当时的紫砂高手,过去的许多紫砂艺人,由于和文人墨客的交往甚多,近朱者赤,受他们影响,自然有了文人气息。姑妈自幼从艺,读书不多,却也受到传统文化的浸润。骨子里有着传统文人的气质和性格,她一生中创作的作品有许多与荷有关。荷,出淤泥而不染,艳而不妖,清雅、高洁,备受人们的推崇,这从某种意义上来说,是姑妈艺术思想里的一种传统文化的精神反映。     

碧桃千秋 流韵四方

欣赏姨婆蒋蓉大师的艺术作品,仿佛在听悠扬动人的江南丝竹乐,使人觉得神韵非凡,余音绕梁。她老人家步入古稀之年后创作的"长寿碧桃壶"就是这样一件力作。"长寿碧桃壶"是典型的紫砂花货作品,造型生动,情趣盎然,风格典雅,充分体现了蒋蓉大师巧妙的构思和严谨的创作态度。碧桃是蟠桃、寿桃的化身,也是紫砂创作的传统题材,具有鲜明的民族文化特点。这件作品以桃为壶体,以桃枝为壶嘴、壶把,壶盖就是截盖,取桃子的上半部分。紫砂壶的身筒就是桃子,与盖连在一起,看上去就是一个完整的蟠桃。虽为传统题材,但蒋蓉大师却设计得与众不同。     

1932～1935年的上海银行业与南京国民政府内债

自1932～1935年间,面对南京国民政府的频频举债、日趋恶化的经济金融环境以及自身经营中的种种困难,上海银行业通过各种方式承借了巨额的政府债款,对政府债券的投资购买持续增加。这在降低资金营运成本、获取相应收益及满足各方面需要的同时,也加深了银行业与政府财政之间的关系。但是鉴于政府债信的不稳固和债市的变幻不定,在承借投资政府内债问题上,上海各银行机构逐步加强了同业合作,并根据市场走势采取一些必要的风险防范措施。     

浅析秦国邦交思想与传统天命思想的关系

秦国自身奴隶制经济的发展,恰逢"礼崩乐坏"的出现,给秦国的崛起制造了机会,使其成为旧制度中诞生的新型角色。礼制的毁坏,无疑成了秦国践踏和超脱传统天命思想的翘板。其民族的"外倾"特点与后来居上的优势,有力的反击了传统天命思想的束缚。因此,秦国的邦交思想与"天假助不善"、"天赏观""、天罚观""、报及后世"等这些传统天命理论并不是相悖的,而是一种新势力的崛起,一种旧思想、旧秩序的衰败。     

浅谈物理教学与爱国主义教育

具有爱国主义精神是每一个中国人都应该具备的精神,是每一个中国人从小都应该培养的精神。而物理教学的一些内容也具体涉及到了爱国主义教育,为爱国主义教育提供了一些素材和资料。本文就物理教学中如何渗透爱国主义教育作了详细的阐述。     

关于进一步优化西部地区软环境的探索

本文分析了科学发展观对进一步推进西部大开发的重要指导意义,指出,要进一步推进西部开发,就必须不断改善西部开发的软环境。文章把这种软环境区分为政策环境、制度环境、创业环境、投资环境、政务环境、干事环境等六种,并对这六种软环境的内涵和功能作了分析。