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171.
苏州,一座让世界阅读了2500年的东方水城。两千多年的城市发展史不仅产生过“人间天堂”的灿烂文化,也给世人留下了中国传统思想文化的现实载体,那就是分布于苏州城内的古典园林。那一处处城市山林曾经寄托过古代苏州文人闹中取静的生活梦想。如今,  相似文献   
172.
《山鬼》是屈原清新典雅、芬芳绚丽的《九歌》中的一篇,(名为“山鬼”,实是“山神”,在古代“鬼”和“神”是相通的。鬼犹神也,神犹鬼也。《说文》:“人所归为鬼。”《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”就是例证。从某种意义上说,鬼比神更通人性,更亲切机灵、平易可爱。因此,至今人们称活泼可爱的小孩子为“小鬼”;称机灵、俊俏的妙龄姑娘为“小鬼头”或“鬼丫头”)。这首诗写的是一位女山神追慕游人的恋爱相思故事,其艺术特色独具一格。读之如同含英嚼华,沁人心脾,使人倍觉真实亲切,缠绵悱恻,感人肺腑。此诗写作年代是在《九章·涉江》的同年秋天,是屈原放逐沅湘之间,晚年“幽独处乎山中”写的。时间是顷襄王二十年(即公元前二七九年)左右。地点在湖南益阳的桃花江境内。  相似文献   
173.
教育是阶级斗争的工具,它和"一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的"。我国封建社会里,反动统治者利用教育为封建统治服务,出现了一大堆充满孔孟之道,毒害青少年儿童的封建教育课本。从隋唐之际便开始传播,被历代反动统治阶级捧为至宝,作为"国定教科书"的《千字文》,流毒极广。伟大的太平天国农民革命兴起后,不准反对农民革命、宣传孔孟之道  相似文献   
174.
略谈龙泉驿群墓蔡永华一、群墓布局1992年5、6月间,在成都龙泉驿区北干道的建设中发现一批群墓。经勘查,在北干道东西长90、南北宽70米的范围内就分布着规格不高的群墓达100座以上。就已发掘的34座所出铜、陶、铁器和同类型的“半两”钱币来看,时间有早...  相似文献   
175.
亚细亚制衣公司,是湖北省潜江市积玉口镇的一家乡镇企业,地处江汉平原腹地,与江汉石油管理局毗邻.公司创建于1984年8月,经过十年的拼搏,十年的发展,现已发展为拥有总资产1578.83万元,其中固定资产482万元,主要设备658台套,从业人员968人,其中各类专业人员145人.大中专毕业生15人,具有年生产各类服装100万件(套),创年产值6500万元的生产能力.  相似文献   
176.
梁永华 《神州民俗》2009,(10):96-97
目前高职体育教学在大学生人文素质教育方面存在严重不足,为了更有效地发挥体育教学在大学生人文素质教育中的作用,要对当前高校体育课程结构进行调整;要注重体育精神的培养与体育心理素质教育。  相似文献   
177.
李端棻是中国近代著名的教育家。他在《请推广学校折》中指出了封建教育的弊端,以及培养人才的重要性;提出了全面系统的改革中国传统教育的方案,以培养具有近代科学知识的经世致用人才。推动了中国传统教育向近代教育的转轨,为中国近代教育的发展作出了杰出的贡献。  相似文献   
178.
尚永华 《沧桑》2009,(3):205-206,213
写作是衡量语言学习者综合运用语言能力高低的重要体现。本文从思维、形态、审美、价值观念四个层面分析了英语写作中的母语文化负迁移现象,并提出教学策略:强化文化意识,强化文章总体结构,加强文化对比,学会英语思维和注重写作实践。  相似文献   
179.
有些东西存在时似乎觉得很平常,失去了才知道很宝贵,茶水炉从居民生活中消失就是如此。数九寒冬,冷风彻骨,外出归来,喝杯热水,再用热水洗洗手脸暖和暖和,不仅很快驱走了寒气,而且觉得很惬意。可如今炉子熄了,回到家中水瓶空空,就会想念以前街头巷尾随处可见的茶水炉给生活带来的方便,热望“旧时王谢童前燕,飞入寻常百姓家”。  相似文献   
180.
为了探讨梅岭玉与吴地早期出土玉器的关系,在综合了梅岭玉成因的基本特征和吴地出土玉器考古资料的基础上,分别从梅岭玉与吴地早期玉器的化学成分,梅岭玉出土的地理位置,及制作玉器以就近取材为第一要素等方面进行讨论,提出梅岭玉与吴地早期玉器有着密切关系的论点。  相似文献   
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