广西贵县罗泊湾一号墓发掘简报

罗泊湾一号墓位于西江北岸约一公里处,西距贵县县城五公里。封土高大,当地群众称为大坡岭。1976年6月下旬,贵县化肥厂扩建时,发现了此墓的墓道和陪葬的车马坑。坑中出土了一些鎏金铜车马器。随即对此墓进行了发掘。这座墓规模巨大,结构复杂,封土高约7、底径约60米(图一)。层层夯实,土内夹有少量炭屑和竹木屑等。封土上发现石灰窑址和近代坟墓。封土下为墓室、墓道和陪葬坑(图一三),墓室椁板下还有殉葬坑和器物坑。从墓顶到墓底深约11米。     

郭沫若的《满江红·灵渠》

<正>灵渠在广西兴安县境,又名兴安运河。当代著名学者郭沫若称之为“与长城南北相呼应,同为世界之奇观”。灵渠开凿于距今2000多年前的秦代,它不仅因为历史悠久闻名于世,而且因为设计巧妙、工程精当,在世界航运史上享有极高的声誉。灵渠开凿始于秦始皇发兵统一岭南时,自汉代以来,     

广西出土的楚文物及相关问题

楚文物是体现楚国历史文化的具体实物遗存,是研究楚文化最直接、最客观的实物资料。楚文物中有的器物由于当时就大量制作和使用,已散布到楚国各地,有的则因为战争、交聘、商业贸易等方式,被当时人携带到远离楚国疆域以外的地方;有的器物则被人世代相传,在秦灭楚之后的很长一段时间内还在使用和保藏。所以,发现楚文物的地方就不限于楚国的疆土,也不限于楚国实际存在的历史时期。广西地处五岭之南,原是百越聚居的地     

世界铜鼓之王——北流型101号铜鼓铸造工艺研究

体大壁薄的世界铜鼓之三──北流型101号铜鼓是世界上迄今所见最大的一面铜鼓,具有相当大的铸造难度。本文对北流型101号铜鼓的内外陶范及鼓耳的制作方法、内范结构、在外范上直接制作纹饰的方式、浇注工艺和垫片的使用等古代铸造工艺进行了研究。还探讨了该铜鼓的结构特征及鼓足残缺的成因。     

试从考古发现探寻汉晋广信县治的地理位置

汉晋广信县治的地理位置,初设时范围很大,包括今梧州和封开县,到隋代,在原广信县地分设苍梧、封川两县,原广信县治究竟在苍梧一方还是在封川一方,文献没有明确记载。唐初章怀太子李贤、中唐的杜佑认为汉晋广信县城在今广西梧州市区内,但宋代又有了新说,乐史《太平寰宇记》认为是在封川(今封开县),至于以后的地方志中,有的说广信在梧州,有的说在封开。本文根据梧州的考古发现,从汉晋墓葬的分布状况,认为汉晋广信县治在今梧州市区内,即桂江与浔江汇合的河口,白云山西南麓,应是没有问题的。     

铜鼓研究在中国的进展——在日本东方学会上的发言

中国大陆南部是世界上铸造、使用铜鼓历史最长、保存铜鼓数量最多的地区,也是拥有铜鼓历史文献最丰富的地区。中国学术界对铜鼓的研究始于20世纪30年代。1936年,上海市博物馆郑师许著《铜鼓考略》出版,辑录了大量铜鼓文献,也介绍了国外学者研究铜鼓的情况,将德国学者黑格尔的铜鼓分类法介绍给中国学者。     

明清越南使节眼中的灵渠

秦朝开凿的灵渠，连接了长江和珠江两大水系，两千多年来，对巩固国家的统一、加强南北交流和境内外交流做出过重要贡献。明清时期，越南使节入中国进京朝贡，来回大多经过灵渠。他们过往这一著名的水利建筑工程时，把所见所闻、所思所想写入诗文之中，这些大都收录在《越南汉文燕行文献集成》中。这些诗文，成为后人研究灵渠历史的重要文献。     

广西西林县普驮铜鼓墓葬

1972年7月,广西西林县八达公社普合大队普驮粮站在开辟晒场时,发现一处用铜鼓作葬具的"二次葬"古墓,出土了一批珍贵文物(图一)。西林县在广西壮族自治区西部,地处云贵高原的边缘,峰峦重迭,(马犬)娘江自西向东流过。在(马犬)娘江西南岸的一处山坡上发现了这座墓葬。墓的形制非常特殊,墓坑略作圆形,造作不规整,直径1.5—1.7米不等,深2米;在地表之下深约0.6米处有一块圆形石板盖住墓口,石板下面并排放着十二块大小不等的石条。石条下面就是铜鼓。石板和     

有关广西的汉代官印

在我国，使用玺印的历史己有三千多年。秦代以前，无论官印、私印，都称为“鉨”，即“玺”。秦统一中国后，加强中央集权，建立了一系列制度，规定只有皇帝的印才能称“玺”，其他人的印只能称“印”。到汉代，这种制度有所放宽，诸侯王、王太后的印也可以称“玺”，年薪二千石以上的官吏的印则称“章”，其他人的印还是称“印”。后来也有合起来称为“印章”的。     

广西铜鼓的征集与研究

中国是一个历史悠久的明古国。中华民族对自己创造的灿烂化十分珍惜，很早就知道重视和珍藏物。在河南安阳殷墟曾发现商代保藏典册的府库。以后的太庙、祖庙、孔庙，和历代宫室、武库，都是收藏和陈设祭器、法器及奇珍异宝的地方，很象近世的博物馆。