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141.
江国铜器及其历史地理考辨徐少华一江国族姓和历史据《世本》记载,江为赢姓①。《史记·秦本纪》太史公曰:“秦之先为赢姓,其后分封,有徐氏、郊氏、……黄氏、江氏……秦氏”。其后《潜夫论》、《后汉书》、《水经注》等皆同《世本》、《史记》之说②。赢姓,为上古部...  相似文献   
142.
目前,随着数字技术的快速发展,该技术在各行各业得到了广泛的应用。在博物馆中数字技术也成为辅助展陈的重要工具。数字技术不仅能提高博物馆展陈的丰富度,还能够利用现代化设备,以更加直观且有趣味性的方式向参观者介绍博物馆内的展品,让参观者对产品有更加深入的认识,从而提高参观的趣味感,增强参观体验。因此,数字技术辅助博物馆展陈成为博物馆未来发展的主要趋势,如何在博物馆展陈中合理运用数字技术,成为博物馆管理工作者需要关注的主要问题。文章将对数字技术辅助博物馆展陈的方式展开探讨,并且结合当前数字技术实际情况提出博物馆展陈的几点思考,希望可为博物馆展陈工作提供全新的工作思路。  相似文献   
143.
随着第三产业的繁荣发展,酒店业具有很好的发展机遇,但是也存在巨大的挑战,传统的酒店管理方式,已经成为了酒店发展的绊脚石,新的酒店管理方式取而代之,现代管理意识、观念逐渐成为主流,人性化管理给酒店管理带来了新的生机。  相似文献   
144.
包山二号楚墓出土的卜筮祭祷竹简最后一组的纪年为“大司马(邵心)愲以(徉止)(将)楚邦之币(师)徒以救■之岁”,从简文内容看,墓主邵(昭)(力宅)病患日渐,死于此年剂  相似文献   
145.
屈赋句诂     
1.“盍将把兮琼芳”(《九歌·东皇太一》)王逸《楚辞章句》:“盍,何不也。”戴震《屈原赋注》:“盍,合也。”皆非是。盍(hé),语气词。《集韵》:盍,“丘盖切音嘅,义同。”《说文》:“嘅,叹也。”何剑熏《楚辞拾瀋》:“将,当训请。”刘梦鹏《屈子章句):“将,进也。”刘说近是。将,当释为奉献,敬享之意。《诗经·周颂》:“我将我享,维羊维牛。”《商颂》;“顾予烝嘗,汤孙之将。”朱熹《诗集传》云;“将,奉也”。“把”,一把,即一束的意思。“琼芳”,芳香如玉的花朵。琼芳即瑶芳,为神麻花一类的白色香花。此句意为向天神敬奉一束馨香如玉的鲜花。  相似文献   
146.
新方志记述动植物的内容,多集中在自然地理篇(卷)中,以章或节的形式出现,章节下大多列有目或子目,其编目方法杂彩纷呈,颇不一致,概括分析可分为6种,现列如次。  相似文献   
147.
我并不想一五一十画下景物的外观,我更想掌握景物的基本形貌及内在精神,同时赋予它们自由自在却不抽象的感觉。慢慢行走是我的旅游方式,就这样我深深迷上了爱丁堡。  相似文献   
148.
蒋亦凡  慧明 《旅游》2014,(1):12-17
在崇神而念旧的闽南,逢年过节,人们不仅要把红龟粿做得吉祥好看来取悦于神,还要把它做得足够好吃,以留在凡俗的日常饮食文化中。透过红龟粿,不仅能看到闽南的民间信仰、闽南的米食传统,还能看到闽南人关于家族迁徙的集体记忆和族群的身份认同。红龟粿,就是如此特别的一种糕点。红在供桌的龟闽南人常常亲切地称红龟糅为"红龟",是把染成红色、包有馅料的糯米团压上寿龟纹样,蒸熟所得的一种粿。  相似文献   
149.
在天山南麓的新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县城,竖立着一尊银白色塑像:一位跃马驰骋的蒙古族首领,全副戎装,满身征尘,面呈刚毅之色,眉宇间透出一股英气。塑像正面镌刻着七个镏金大字:民族英雄渥巴锡。渥巴锡(1742~1775)是土尔扈特部蒙古的杰出首领,他因1771年率部由伏尔加河流域浴血东征,回归祖国而名垂中华民族史册。  相似文献   
150.
汤炳正先生(1910 1 13—1998 4 4) ,山东荣城人 ,是国学大师章太炎晚年极为赏识的得意门生。他聪颖睿智、博览群书 ,经史子集无所不窥 ,是太炎先生所嘉许的“承继绝学唯一有望之人”。生前历任苏州章氏国学讲习会、四川西山书院、贵阳师院、贵州大学、川北大学和四川师大教授 ,中国屈原学会会长、名誉会长 ,是一位道德高尚、治学严谨、甘于寂寞、不畏艰难、勇于探索、不抱门户之见的大度、知名学者 ,享誉海内外的语言文字学家和《楚辞》学大师。在六十余年的学术生涯中 ,他常常谆谆教导弟子们说 :做学问必须求新求真 ,要追根…  相似文献   
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