谈谈比较民俗学

一民俗学研究,近几年来在我国出现了蓬勃喜人的势头。各种民俗资料的采录,民俗志的编写,以及研究论文、著作的涌现,在其数量和质量上,都是历史上任何时期所不能相比的。这个曾经一度被冷遇的学科,今天已经开始变得兴旺起来。当然我们远远不能以此为满足。不论从学科建设的角度看,还是从民俗学与社会主义精神文明建设的关系看,都需要我们把民俗学研究在原来的基础上有所突破,有所创新,有所发展。要实现这个目标,需要做很多工作,其中的方     

《赵蕴玉书画生活70年精品展》在蓉举行

《赵蕴玉书画生活７０年精品展》在蓉举行著名书画家赵蕴玉先生书画生活７０年精品展，子４月８日至１８日在四川省博物馆隆重举行。展出由四川中华民族文化促进会、四川省文化厅艺术委员会联合主办，四川省博物馆承办，有关单位协办。在８日上午隆重热烈的开幕式上，四川...     

从出土的东魏造像碑看历史上获嘉县的地理位置

解放初期,新乡市博物馆收集到一块东魏天平四年获嘉安村道俗一百余人造像碑。该碑为卧碑形制,高76,宽141,厚13厘米。碑中部凿一佛龛,龛上端阴纹线刻有帷幔。龛中刻一佛二胁侍。佛,肉髻大耳,博衣宽带,内著僧祗支,结跏趺坐,手“施无畏与愿印”,下衣有稠密的折褶纹,复于须弥座     

民风民俗惹人醉——访旅美画家周树桥、陈志坚先生

那天应友人杜宁相约,与即将归国的两位画家朋友相见。 我晚到一步。一进门,一屋子人正围着长条茶几共进晚餐。一看几上饭菜,就知是当地朋友的“拿手戏”:青椒抄苞米、茄子拌青椒、清煮素瓜豆……原汁原味的贵州菜,令周树桥、陈志坚两位旅美画家赞不绝口。 几位文化界朋友与来自黔东南的朋友也在座。一问,方知两位画家刚从黔东南归来。而在当地的采风,全靠了这些朋友的帮忙。     

徐渭《行书七律诗》轴

诗、文、书、画,古已结下了不解之缘,然向来者多论书画同源、诗情画意者,而少有论及诗与书者。徐渭(1521—1593年),是明末嘉靖至万历间的艺坛才子,诗文、戏曲、书画都有相当的造诣,并自评:“吾书第一,诗二,文三,画四。”他的一件书法典型之作——《行书七律诗》正有助于我们认识诗、书间的关系。     

御花园的井亭和井

故宫御花园内,在富丽堂皇的千秋亭、万春亭南,各有一座玲珑小巧的亭子。这一双亭子与其它亭子不同,顶上无尖,是平的。走近一看亭内各有一口井,亭子就是专为这井建的。西面的那一座,顶上还留有两根横木架着一个滑车,这是清宫留下的打水遗迹。     

林彪叶群苏州“行宫”生活揭秘

1969年10月16日下午,林彪第一次以中共中央副主席的身份来到苏州。林彪到达苏州,住进南园1号楼。两天后他就将值班秘书张云生叫进去,让他记下他对黄永胜的6条指示。当时黄永胜是中央军委办事组的负责人。这就是当年轰动全国的《林副统帅第一号令》。10月19日,毛主席在听到关于《林副统帅第一号令》的报告后,只说了两个字:“烧掉。”林彪半年后离开苏州时,踌躇满志,他正做着当国家主席     

漫谈古籍整理的困惑与尴尬(上)——以顾禄《桐桥倚棹录》为例

正按:顾铁卿《桐桥倚棹录》一书自道光二十二年(1842)刊刻行世以来,流传极少,其刻本因难见于世而难以觅求。长久以来,此书一直藏于私家而不见其所,各公私秘藏中,除顾颉刚外,均不见著录。民国万有文库、新四库等均未能收录此秘本,故而自刊行一百馀世以来,未见其任何影印     

湮没的苏区：赣西南革命根据地再考察

在苏区史和中共党史的主流叙事中，赣西南革命根据地是一块湮没的苏区。而事实上，赣西南革命根据地是1930年全国最大的苏区，于当年3月正式形成，随着10月红军攻克吉安和中共江西省行动委员会、江西省苏维埃政府的成立而结束。它是大革命失败以后，由秋收暴动、东固暴动、延福暴动、里仁和桥头暴动等多地农民暴动所建立的井冈山、东固、延福、桥头、兴国等多块根据地发展而来，由红四军、红五军、红六军（后改红三军）、红二十二军、红二十军，以及江西地方武装共同开辟和建立。东固地区并非赣西南革命根据地的党政中心，而是后方基地。赣西南革命根据地时期是江西苏维埃革命承前启后的重要阶段和时期，该根据地不仅是当时全国最大的苏区，也是此后三次反“围剿”斗争的重要战场，是形成中央革命根据地的一块重要基石，为中华苏维埃共和国的建立作出了重要贡献。它不该成为一块湮没的苏区，也不应被人们忽视和遗忘。     

章太炎东京讲学与鲁迅

章太炎是我国近代史上著名的学者、“有学问的革命家”。他的爱国主义精神和学术成就,对近代中国政治和学术曾经产生巨大的影响。他在震动全国的苏报案后,于1906年出狱,由孙