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11.
12.
黄丽  ;蒋志安图 《巴蜀史志》2008,(3):I0001-I0012
2008年5月12日,因为大自然一时的狂野桀骜,山体崩塌、江河阻塞、桥梁断裂、道路损毁、通讯中断、电力瘫痪、房屋垮塌……巴蜀蒙难,神州披缞。  相似文献   
13.
北阴阳营、凌家滩属江淮地区,时间一先一后。通过对玉器质料、器形、工艺的对比分析,说明凌家滩继承并发展了北阴阳营的玉文化,已进入产生宗教信仰的新阶段。江淮地区与东北、黄河下游、太湖流域共同创造了中国史前的玉文化。  相似文献   
14.
中华人民共和国成立以后,中国共产党扩大了同各国共产党、工人党,劳动党和人民革命党的联系。1956年,中共八大开幕时,各国就有50多个党派代表团参加。 中共十一届三中全会之后,我党改变了同社会党、社会民主党和第三世界民族民主政党不进行交往的做法,开始同他们接触、联系,建立多种形式的关系或交往。睦邻友好,巩固和发展同周边国家的友好合作关系,是我国外交工作的立足点,也是中共对外联络工作的一个出发点。因此,中共很重视同周边国家政党建立各种不同形式的接触、联系和相互交往。但由于历史遗留的困难,这个交往的过程缓慢而复杂。我党同马来西亚执政党——“马来西亚民族统一机构”(简称:“巫统”)就是如此。  相似文献   
15.
16.
仪式活动是集体记忆、象征空间与地方认同建构源头,因其研究有助于揭示城市各空间尺度内的公共生活竞争的内在机制,因此已成为西方文化地理学的重要研究命题;但此类以仪式活动为视角,揭示集体记忆、象征空间建构过程及其机制的研究,在国内极少。鉴于其研究重要意义,文章以南京大学校庆典礼为例,运用文献研究、田野考察、访谈等多种定性与定量方法,探讨了自上而下的仪式活动,即校庆建构集体记忆、象征空间、地方认同的过程及其机制,为校园特别是新校园或扩建校园的纪念物建设与规划提供科学依据。  相似文献   
17.
蒋阿凡 《世界历史》2003,(6):122-123
国内已经有许多章介绍美英法等大国历史的资料书和工具书,但是很少有章评介包括一些小国在内的某一地区历史、民族和化的资料书。这里要介绍的就是一本研究北美整个地区历史和化的工具书——《北美历史大百科全书》(以下简称《北美百科》)。在看惯了太多学究气的百科全书后,  相似文献   
18.
王国维(1877—1927)在《人间词话》中对周邦彦(1056—1121)的词作有颇苛刻不敬的批评:  相似文献   
19.
2002年,在省委、省政府的正确领导和亲切关怀下,广大修志工作者围绕建设西部文化强省,充分发挥巴蜀文化底蕴深厚的优势,以发展地方志事业为己任,圆满完成了年度工作任务,为推动我省经济社会协调发展作出了应有的贡献。在此,我代表省委、省政府向辛勤工作在地方志战线的同志们致以亲切的问候和崇高的敬意!  相似文献   
20.
习裕军  蒋建新 《攀登》2010,29(6):3-10
本文从概念内涵、发展演进、内容架构、基本特征、价值意义等主要方面对近年来中国特色社会主义理论体系研究进行了梳理和评述,在此基础上提出了深入研究中国特色社会主义理论体系应重点关注的四个问题。  相似文献   
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