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111.
1958 年的"大跃进",使全国各行各业都进入一种"急功近利"的状态,高等教育于极短的时间里,在各地建设了一大批"高等学府",招生制度也向"左"转,只求数量,不管质量。这样做的结果,必然导致正常教育秩序紊乱,教育质量下降。"左"风盛行,为患多多。欲知详情,请阅《"大跃进"中的高校招生》一文。 相似文献
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113.
通過與宋真宗朝的比較,本文探討了北宋徽宗朝的祥瑞體系及其所體現的政治文化背景。徽宗朝祥瑞體系與傳統的區別在於:首先,徽宗朝的祥瑞是日常存在的,而非突發的事物。其次,徽宗朝瑞物的核心部分,是當下的製作,主要是新製禮器。再者,君主本人是祥瑞體系的重要組成部分。徽宗朝的祥瑞體系建設,並非爲了合法性,而是展現了徽宗時代"自我作古"的歷史定位;其内容與手段,則體現了"儒學復興運動"之於現實政治的雙刃劍意義。 相似文献
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民生问题是与人民群众日常生活密不可分的大问题,人民能否安居乐业,分享改革开放的硕果很大程度上取决于党和政府能否把与人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题处理好,否则和谐社会无从谈起。构建和谐社会的根本问题就是民生问题。 相似文献
116.
荆门包山二号楚墓出土彩绘漆奁为日常服装仪容用具,盖外壁的漆画为研究先秦历史提供了重要材料。漆画描绘的是当时贵族出行会面的情形,自右向左,画面依次为初行、驱驰、出迎、相会以及犬豕奔突五个场景。漆画前四个场景相次发生,画面整体连贯自然,是我国目前所见最早的一幅连环画,也是战国时期人“最为天下贵”的理念在艺术方面的反映。 相似文献
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