《晋魏隋唐残墨》第36号《夹注金刚经》研究

《晋魏隋唐残墨》第36号《夹注金刚经》是对鸠摩罗什译《金刚经》部分经文的注释.此件《夹注金刚经》文字精练,释义甚精,内容上与《金刚经解义》有一定的相似之处,其主旨与大乘佛教所宣扬的“性空”思想相一致.其作者身份可能是中晚唐时期某位禅宗僧人.     

《满族文化的转向(1583—1795年)·导言》

满族是当今中国的一个少数民族,历史悠久。他们所创建的清朝(1644—1912)是中华文明的一个高峰,以其疆域的广袤而著称,被现代中国所继承。他们是女真人(属于通古斯南支)的后裔,在过去他们被中国视为外来者,但外来者的这一面被明朝(1368—     

如何培养中学生学习地理的兴趣

地理课外活动的形式多种多样。常见的有地理观测、地理野外考察、地理调查、地理教具制作与小发明以及地理游戏等。其中地理游戏是中学生比较喜欢的地理课外活动。它寓地理知识和技能予学生的娱乐活动中,使学生在轻松愉快的游戏中学习知识。这会进一步巩固学生地理学习的兴趣,发展学生的地理能力。     

李大钊护送陈独秀南下避难

1920年2月,李大钊为被保释出狱的陈独秀避免再遭拘捕的危险,亲自护送陈独秀化装乘骡车离开北京,去天津转赴上海,返回了相对安全的南方。据说,在由北京去天津途中,两人共同商议了组建中国共产党的大计,从而留下“南陈北李,相约建党”的佳话。对李大钊当年护送陈独秀南下避难的这段经历,多年来有关记述不一．     

李大钊与大器早成的史学家李泰棻

李大钊自日本留学归国之后,在北京结交了一些新的文友,其中就有出版近代学者研究西方史的开篇著作《西洋大历史》的中国世界史学科的奠基人、民国时期著名的史学家李泰棻.     

惩罚、规训、反叛——评《野性的呼唤》中规训权力的建构与解构

《野性的呼唤》是美国著名小说家杰克·伦敦的成名作,本文运用规训权力理论分析小说中体现出的对人性的惩罚、规训与反叛。主角巴克犬受到社会的惩罚和规训,虽然它被社会所驯化,但时常表达出反叛情绪,最终冲破社会枷锁,回归自然。作者借用动物的视角来隐喻人在社会中的困境与抗争,指出只有回归自然才能达到自我灵魂的和谐、人与人之间的和谐,体现了对规训权力的建构与解构。     

试论南宋公文邮驿传递的发展

宋代是我国传统公文邮驿制中的一个重要阶段,南宋建立后,新设立了"斥堠铺"和"摆铺"专门传递紧急军事公文,以适应宋金战时形势,并以"金字牌"等有色檄牌来区分递件的等级,同时又制定了更为详细的公文邮驿传递法规——《金玉新书》。本文对南宋公文邮驿传递的新发展作了进一步的深入研究。     

拿破仑的对英政策

从近代国际关系的角度看,18世纪末19世纪初英法矛盾是主要矛盾。拿破仑对英国采取的政策是至关重要的政策,它直接关系到法国的生死存亡。为了建立法国的霸权,拿破仑采取多种手段打击英国,最终由于力量对比悬殊,在争霸中败下阵来。本试就英国对法国革命的态度、拿破仑对英政策的演变及该政策对拿破仑帝国的影响,谈一点自己不成熟的看法。     

1990年代以来沈阳市就业结构的空间分异

依据沈阳市1990年第四次和2000年第五次人口普查数据,从中心城区、近郊区、远郊区和市辖县(市)等尺度分析其劳动力结构和行业结构的空间差异,研究发现沈阳市劳动力从原有的就业空间向新就业空间转移,郊区化现象明显,特别是第二、第三产业的从业人员明显出现郊区化现象,转移的主要地区为城市近郊区;而人口和工业的郊迁是引起这种现象的主要原因。人口、工业以及就业郊迁对沈阳城市空间结构产生作用,导致城市物质空间和社会空间发生重构。     

王若飞“袒护陈独秀“始末

１９２７年蒋介石发动四一二政变,轰轰烈烈的大革命遭到重大挫析。时任中共中失总书记的陈独秀被指为犯了严重的右倾机会主义错误,受到共产国际和中共的严厉批评和处置。１９２８年在莫斯科召开的中共六大上,曾任中共中央秘书长的王若飞不畏压力,力持公正,对陈独秀的历史功过进行了实事求是的发言,并提议选举陈独秀为中央委员。为此,他曾蒙受冤屈。《王若飞“袒护陈独秀”始末》一文披露了这一鲜为人知的史实。