工作指导类期刊如何经营广告业务的思考

随着我国媒体产业的逐渐壮大,各种媒体的广告经营额也成倍地增加,而期刊作为媒体广告市场当中的重要组成部分也保持着强劲的发展劲头。各类期刊的广告业务发展可谓是几家欢乐几家愁,时尚类、商业管理类、生活类、财政类期刊广告增幅比较大,而工作指导类(这里主要指政府有关部门办的行业期刊)、文化艺术类、影视娱乐类期刊由于读者面有限则出现萎缩,还有一部分工作指导类期刊至今还没有涉足广告经营业务,有些虽然开展了广告业务,但没有专业设计人员,广告设计得杂乱无章,无法吸引广告客户。笔者就如何突破工作指导类期刊广告经营谈一点自己的看法。     

“国统会”与“国统纲领”

近来有关陈水扁“废统”的新闻非常多。到底什么是“国统会”和“国统纲领”呢? “国统会”和“国统纲领”是李登辉时期确立的。当时,他想借“国统会”的成立表明自己在“统独”问题上的立场,让岛内外放心。以便有足够的精力对付国民党内非主流势力。1990年10月7日,台当局以任务编组方式在“总统府”内设立了“国家统一委员会”(简称“国统会”), 负责两岸统一大政方针的研究与咨询。1991年2月23日, “国家统一纲领”(简称“国统纲领”)获得通过。它有两大要点：一是强调中国必须统一,海峡两岸应“共同重     

文苑耆宿译界泰斗——敬掉杨宪益先生

当代著名诗人,翻译家李荒芜先生和宪益先生在外文出版社共事多年,二人交情深厚。荒芜先生系我的父执,曾向我详谈过宪益先生的遭遇和经历。《团结报》前主笔王奇先生和宪益先生均系民革中央委员,系多年老友,王老亦系我的父执。     

江渭清谈毛泽东结束公共食堂

广东省一个人民公社的公共食堂。当时,农民们的脸上还洋溢着"进入共产主义"的"幸福"。     

八次过关未断头

在中国人民解放军的高级将领中,可以称之为书法家和诗人的为数寥寥;而在将军书法家当中,真正有传奇战争经历的更是灿若晨星。而魏传统是两者兼而有之。这位出生于巴山的将军在几十年的革命生涯中,久经磨难而痴心不改,成为当之无愧的红军书法家。     

内蒙古巴林左旗辽代祖陵考古发掘的新收获

祖陵是辽代第一个皇帝耶律阿保机及其皇后的陵寝之地,建于天显二年(公元927年)。祖陵位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木石房子嘎查两北的山谷中,东南约2.5公里处为其奉陵邑祖州城。祖陵坐落于     

“迷拐”、“折割”传闻与天津教案

“迷拐”、“折割”传闻,对于清同治九年（1870年）天津教案的发生来说,不只是一般性诱因,更是重要且直接的激发因素。该安析清方主办人曾国藩,曾一度把查究有关传闻内容的虚实作为办案的关键,但由于种种原因,对其中的“迷拐”传闻没有查究清楚便悬置起来,最后不了了之,遗留下百年谜局,但也不妨把对有关传闻的可能性的解析作为诠释津案的要项之一。     

我们一无所知的朝鲜

朝鲜(英文简称DPRK),一个既熟悉、又陌生的国家熟悉的是我们年轻时的回忆,陌生的是它现实的生活。朝鲜专辑将为我们展现这个邻居的真实生活。特殊而平淡,但这就是朝鲜的方式。     

上海博物馆藏《战国楚竹书（一）·孙子诗论》解诂（一）

本是以传统训诂学的方式对上海占籍出版社新近出版的《上海博物馆藏(战国楚竹书(一)．孔子诗沦)》第1—5简简的逐句训解。训解中,在求其通的同时,对《诗论》的作以及一些重要字、句的含义提出了新的看法,力求尽可能发覆《诗论》真意。     

北魏释迦牟尼铜造像

甘肃省清水县藏有北魏“太和八年”纪年铭文的释迦牟尼铜造像一尊,不仅雕塑工艺精美,人物造型生动,而且具有非常浓厚的犍陀罗艺术风格。铜造像以高浮雕、浮雕兼阴刻等技法相结合的艺术形式制成。正面的释迦牟尼佛身着通肩袈裟,袈裟上有阴刻“U”形细绳样衣纹,结跏跌坐于方形台座上,禅定印。佛顶上发髻为波浪起伏的卷发,面容清秀文雅,鼻梁高直修挺,眉毛弯曲如新月,神态安详,仿佛在沉思之中。佛身周围浮雕兼阴线刻七佛,均结跏跌坐于覆莲座上,禅定印。而倒“凹”字形底座空档两侧则是两身男、女供养人。造像背面龛楣内上方刻三佛,均着通肩袈裟,结跏跌坐于覆莲座上。三佛下方刻二菩萨相向而立,均高发髻,面庞浑圆丰满,袒上身,戴项圈及交叉缨络,下着裙,佩巾自双肩绕臂下垂。外周为火焰纹。从以上佛和菩萨的主要造型特征可以看出其十分明显的犍陀罗风格,尤其是释迦牟尼佛的发髻、眉毛、鼻梁及衣着纹饰,还有二菩萨的高髻、印度人面形及衣着打扮都深受犍陀罗艺术的影响。但是,任何外来艺术形式如果不与本土文化相融合或不被本土艺术家所接受,必将失去赖以生存的土壤,从这个意义上讲,中国艺术家在接受外来艺术的同时就开始按照本土文化意识改造外来艺术,最终取而代之。清水铜造像主佛...