东北九省流通券述评

正1945年8月9日凌晨,苏联军队攻入东北地区,短短数周占领东北全境。日本投降前夕,国民政府一方面派员与苏俄谈判、交涉;另一方面则筹划接收东北地区。9月底,国民政府发布由曾担任中央银行副总裁的张嘉璈为军事委员会委员长东北行辕经济委员会主任委员,负责对东北地区的经济接收与金融政策规划。在经过反复思量,向多方征询意见后,张嘉璈决意发行东北九省流通券,东北境内的一切税赋缴纳与资金往来、商业贸易等,     

俄罗斯艺术的托盘

在需要心灵交流的时候,俄罗斯人会去两个地方:一个是教堂,另一个就是剧场.在教堂,虔诚于宗教的人们向着神圣的上帝袒露自己的心灵,让自己的真诚与善良在这里升华;而在剧院,痴迷于艺术的人们则通过戏剧、歌剧以及尽人皆知的芭蕾舞,激情四射地将心里的真与美充分展现,让俄罗斯文化中最具有感染力量的艺术形式在剧场薪火相传.     

耿爱德及其中国货币金融问题研究

耿爱德是在华侨居多年,对中国货币金融问题有着深入研究的外籍专家.他关于中国币制方面的集大成之作是1929年出版的<中国货币论>.20世纪二三十年代,国际银价的骤降骤升严重威胁着中国货币制度的稳定,耿爱德也更多地关注着当时我国的货币金融问题.他的主要关注点有二,一是纸币与现银的流通和兑换,即银纸关系,二是币制改革的原因和方向,研究世界银产、银市、银价及经济危机对中国的影响.耿爱德支持国民政府进行币制改革,其主张和看法也大体上符合史实与潮流.     

俄罗斯艺术的托盘

在需要心灵交流的时候,俄罗斯人会去两个地方一个是教堂。另一个就是剧场。在教堂．虔诚于宗教的人们向着神圣的上帝袒露自己的心灵,让自己的真诚与善良在这里升华,而在剧院．痴迷于艺术的人们则通过戏剧、歌剧以及尽人皆知的芭蕾舞,激情四射地将心里的真与美充分展现,让俄罗斯文化中最具有感染力量的艺术形式在剧场薪火相传。     

秦系时期的东三省币制

奉系时期,东三省的货币种类纷繁复杂,仅能略述。当时之人在著作中描述：“东三省之币制混乱于不可名状,有以银为本位者,有以金为本位者,有以个人信用为本位者,有以纸币为本位者。其流通之钞票,有为中央银行所发行者,有为地方银行所发行者,有各省市所发者,有私人银号所发者,有各炉户所发者,纷然杂陈,莫衷一是。”各种货币的流通区域也不尽一至：在奉天省（今辽宁省）城及各县各乡皆以奉票为主币。     

中国文化其善如水

文化包括三个方面，自然科学、社会科学和思维科学。文明是某个时空点上文化所达到的程度．它说明了人类离开动物界的距离。从这个意义上来讲，素质所描述的则是人类的个体离开纯粹的动物性有多远。     

艺术与哲学的对话

化的根本类型在知识生活上表现为四种,即宗教、哲学、科学、艺术、世界文化的体系,也无外乎这四种,宗教型文化、哲学型文化、科学型文化和艺术型文化。中国文化为哲学文化,而法国则是世界公认的艺术与     

奉系时期的东三省币制

奉系时期．东三省的货币种类纷繁复杂。仅能略述。当时之人在作中提到：“东三省之币制混乱于不可名状。有以银为本位,有以金为本位．有以个人信用为本位,有以纸币为本位。其流通之钞票．有为中央银行所发行。有为地方银行所发行,有各省市所发。有私人银号所发,有各炉户所发,纷然杂陈,     

论语台湾——传统文化的吉光片羽

无论是坐在淡水夜晚的老街品小吃,还是在台北的博物馆赏珍品;无论是站在阿里山看日出,还是在暮色之中访宜兰……走马观花间,浮光掠影里,蓦然回首中,台湾,其实浸透了中国五千年传统文化,汲取天地之灵气,可以任人一品再品而回味无穷。而越是了解台湾、了解台湾普通百姓的生活,我心里也就生出越多的感触——一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。     

中国银行上海地名暗记券考

暗记券是加印有暗记的兑换券。在领券活动中,没有发行权的银行或钱庄向有发行权的大银行缴纳准备金,领取钞票使用。为区别不同的领用者,发行行与领用者在签订领券合约时,就约定在领用券上加印双方约定好的暗记,以资区别,即称暗记券。当发行行兑入上项暗记券后,凭暗记确定领用者,持之前往兑取现金,而领用者可再次使用暗记券。如此周而往复,加快了资金的流通。