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1.
北宋金元时期,"二十四孝"故事是北方地区墓葬壁饰中的重要题材之一。并且在题材方面表现出很强的一致性,与后世流行的郭居敬《全相二十四孝诗选》内容有较大差异,但却与高丽《孝行录》记载完全吻合。这表明在中国南北地区,民间曾存在两套不尽相同的"二十四孝"故事系统。北宋金元时期,《孝行录》记载的"二十四孝"故事,应是中国北方地区最为流行的孝行故事版本。这为确认这一时期的墓葬壁饰题材等提供了重要依据。 相似文献
2.
阳春三月,走进日扎山下的民和回族土族自治县杏儿藏族乡,河沟岸边柳丝垂绿,荒山坡上杏花斗春,硬化路上车来车往,教学楼里书声琅琅,农家院里笑语盈盈,处处呈现出经济发展、政治安定、社会和谐、民族团结的喜人景象。杏儿乡坐落在民和县南部110公里处的一座干旱偏远的大山沟里,在65.4平方公里的土地上居住着藏、汉、土三个民族,有938户、4258人,除了20%左右的 相似文献
3.
1957年任志愿军二十兵团代司令的孙继先被急电调回国,接受了一个他从未听说过的任务——“筹建导弹试验靶场”。这是毛主席亲自点将。他自嘲“从正经的兵团司令变成杂牌军司令”,带领着各地抽调来的专家、战士奔赴内蒙古荒原,克服了难以想象的困难,成为新中国第一枚地对地导弹成功发射的奠基者与见证人。 相似文献
4.
文物拍卖,在中国大陆中断了四十余年后,于1992年秋在北京敲响了“92北京国际文物拍卖会”的槌声,一时间,舆论和新闻传媒沸沸扬扬,颇为热闹。如今,在国人的瞩目中,文物拍卖行业走过了7个年头的历程。这7年里,文物拍卖行迅速发展,已由最初的几家发展到几百... 相似文献
5.
董莲池 《古籍整理研究学刊》1994,(5)
《说文》“诸,辩也”试解董莲池《说文》是一部以讲说字的本形本义而称名于世的书。从古一直沿用到今天的“诸”字也见存于此书。关于“诸”字的本义,许慎训解为“诸,辩也”,以“辩”字为释。但是检《说文》,许慎训辩为“治也”,如果我们拿这个意义去解释“诸”字,... 相似文献
6.
一个氏族(或部落、部族)最高文化的代表地,当然是他们的聚居中心。虽然聚居中心不一定是该地区文化惟一的策源地,但可能是沟通各种文化的会萃所。在原始社会末期,这种聚居中心总是以城堡的聚落形态出现,而且每一个城堡的形成,都有它历史的渊源。它很少修建在荒原僻野上,大都是从一个相当重要的村落基础上发展起来的。所以,一座城堡不但代表着一个氏族(或部落或部族)的最高文化,其本身还有一段很长的历史背景,从纵向研究,可以探索文化延续的过程,获得文明萌发的信息。这就是我们重视研究史前时期城堡的缘故。 相似文献
7.
晚清湘、淮系集团势力的构成要素,最关键的可以归纳为"两个结合":一是"政缘性"与"地缘性"的有机结合;二是"军"与"政"的有机结合。在这两大方面的具体表现上,湘、淮两者既在基本面上类同,也有程度不同的若干差异之处。对此予以论说和解析,便是本文的主旨所在。 相似文献
8.
胡林翼与湘系势力的崛起 总被引:1,自引:0,他引:1
湘系势力的崛起,是近代中国历史上一个引人注目并有着重大影响的现象。它由多方面的条件制约和促成,其核心人物的作用,当是一个重要方面。湖北巡抚胡林翼作为湘系党魁之一,与湘系势力崛起的关系非常密切,但我们在以往的研究中没有予以应有的注意,本文试从这方面作初步探讨。 相似文献
9.
远远地高过海面高原上安静躺卧着的像菊花一般清澈的湖水啊萨彦岭下是我们失落了的库苏古泊被别人取走了的金银我们会唤叫着去夺了回来被别人取走了的马匹我们会骑上更快的马再去抢了回来被别人轻易取走了的唐努乌梁海啊怎么从来没有听说哪一个子孙曾经为她流下过一滴泪来 相似文献
10.