贵州羌族文化风习简述

贵州羌族共有1024人,主要居住在铜仁地区的江口县和石阡县,有胡、夏、姜、包四姓。解放前,由于民族压迫和歧视,迫使他们隐瞒了自己的民族成份,改报为汉族。1986年省人民政府根据他们的要求,同意复称羌族。     

领袖导向与湘淮系势力的“异流”

领袖导向与湘淮系势力的“异流”董丛林作为对晚清社会有着重要影响的湘、淮两大派系势力,它们的关系可以用“同源异流”来概括。所谓“同源”,是指两者由基本相同的宏观社会条件和历史契机所造就,并相应有着某些共同的群体要素和社会功能;所谓“异流”,是指两者“基...     

银川缸瓷井西夏窑址

为了获得西夏史的考古研究资料,我们在银川市园林场四连大力协助下,于1976年夏,对缸瓷井地区的西夏窑场遗址进行了调查试掘。缸瓷井位于银川西郊贺兰山西夏王陵区东部三公里。因附近曾有一眼水井,传说是为烧制缸瓷取水之用,故名缸瓷井。井址在     

几个国家法律制定程序的比较考察

立法(制定法律)是国家的一项基本活动。国家机关在其职权的范围内,依照一定的程序制定法律规范的活动即是立法。立法权一般由国家权力机关议会行使。我国宪法规定“全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会行使国家立法权”(第58条)。现代资本主义国家的立法权掌握在议会或国会手中。立法机关为了保证立法的质量,严格规定一个合理的程序是必不可少的,因而各国无不重视法律制定程序。法律制定程序一般为:提出法律草案、委员会审查、大会全体会议讨论、表决通过这样4个阶段。现在,分别考察如下。     

《小学数学练习有效性的研究》初探

目前,小学数学课堂教学中普遍存在着这样一些现象： （1）教与学的矛盾比较突出。一方面倡导数学很有用,日常生活中经常用到。另一方面,学习数学后却不会用来解决生活中的实际问题。 （2）作业设置＂一刀切＂,不关注学生的差异,布置同样的质与量的练习,优等生＂吃不饱＂,学困生＂吃不了＂。练习的作用体现的不太好。 （3）学生学习处于被动状态,且负担过重。主动参与意识不强,创新和实践能力欠缺。部分学生对于数学学习感到困难。     

耗羡归公的制度化进程

耗羡归公是一项重要的改革,但其始并不是作为一项正式的制度来贯彻实施的。本文探讨其在雍正与乾隆时期制度化的进程,指出了在乾隆十三年制度化基本完成的事实。最后本文从宋以后中央对地方财政控制日益加强的趋势说明耗羡归公制度化进程的必然性。     

关于博物馆建设的几点思考

从原始博物馆诞生以来的二、三千年中。博物馆在世界各地迅速发展、普及,从未间断过,显示其很强的生命力和光明的发展前景。近现代的中国虽然经济不太发达,博物馆建设起步比较晚,但解放以来,博物馆事业也蓬勃发展,每个省区都有几十个甚至近200个博物馆。     

河南遂平发现綖环与侵轮五铢窖藏与探讨

1996年1月4日,遂平县车站镇付庄村村民挖土时,在距地表0.6米挖出灰陶罐一件,内放 环钱、残五铢、私铸五铢等。出土地位于遂平东南10公里车站镇付庄村北部,北距尹庄村900米,西距京广铁路250米,东距王楼村500米,为一处低矮岗地。     

严复与辜鸿铭轶事

严复和辜鸿铭为近代中国著名学者,学贯中西、博古通今,中西文化造诣精深,为中西文化交流作出巨大贡献,堪称这方面的开拓者。严氏系近代著名启蒙思想家,拥护戊戌维新,更将西方资本主义的进步著作多译为中文,介绍给处于封建落后状态下的中国学人,可称之     

大门对联摭拾

对联系中国固有的学形式,不仅对仗工整,言简意赅,且平仄和谐,音韵铿锵。它既有实用性,有学性。老北京四合院的大门对联,更是胡同化的重要内容之一。大门对联深刻地反映了老北京居民的思想情操、生活志趣。其内容或系修身齐家之道,或对美好生活的憧憬,