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为研究出土铜器的焊接技术,但文献中仅有少量关于铜焊的记载,而且模拟实验研究少有进行,因此,进行了实验室焊接工艺的模拟研究。以北周武帝孝陵出土铜器中检测发现的焊料为依据,进行了相关的焊接模拟实验研究,并利用金相显微镜、扫描电子显微镜及X射线能谱分析仪分别对铜锡合金、纯锡焊接红铜样品进行了检测分析,结合结果的分析与讨论,排除了焊料为纯锡的可能性,进一步证实了孝陵发现的焊料为铜锡合金焊料。本研究开展的铜焊模拟实验为日后系统研究铜焊技术具有一定的参考与借鉴意义。 相似文献
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中国古代铸钱,在先秦以前就使用陶范法,甚至使用金属范铸钱。随着政治经济的发展以及科学技术的进步,先后又相继使用了石范铸钱、金属范铸钱、金属模夯制叠铸范铸钱、压制双面叠铸范铸钱以及砂型铸钱技术。自秦统一货币后采用陶范技术铸钱,一般圆形方孔钱一套范一次可铸出许多枚钱。“永隆通宝”钱范,却是采用了一范只铸一钱的陶范工艺。1972年泉州市的文管部门在对本市进行文物调查时,发现市区内第三中学和在一座承天寺内的废品公司加工场的工地上,发现“永隆通宝”钱范。其中泉州三中发现数量较小,承天寺废品公司加工场发现钱范的堆积层较… 相似文献
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在出土汉代众多的青铜镜品种中,四神规矩镜或称四神博局镜大概是文博界、考古界以及铜镜收藏界最熟悉的镜种。在数十年前,四神博局镜一直被人们称之为四神规矩镜。对于四神规矩镜名称的命名,是古代文献中流传下来的,并非现代学界所定。而对于四神规矩镜名称的延用,笔者认为前人有足够的道理。从四神规矩镜的镜背布局来看,其中充分体现了中国传统文化中的道家思维。道家的宇宙观认为天下分5个方位即东、南、西、北等四方加中央,这5个方位分别配10个天干,四神规矩镜背中心的钮代表着中央,以钮孔为中心形成子午线分出南、北。在四神规矩镜背钮座外至凹槽式方框内侧一般会有十二地支 相似文献
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本文通过对鄂州出土的东汉、三国、两晋时期各种神兽镜铸制技术的研究,考察了塑铸分工的铸制关系;通过对同时期其它镜种形制的研究,考察了铸制技术的进步与镜体剖面几何形状变化的关系;通过对日本三角缘神兽镜铸造技术的研究,提出了其铸造者应为三国时期及其后中国吴地的工匠。 相似文献
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中国南北气候差异对古代青铜镜铸造质量的影响及其相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本文就中国南北气候差异对古代青铜镜铸造质量产生的影响进行了探讨,并佐以实验论证,指出古人在铸造青铜镜的过程中,在烧制好陶范以后采用了“热出冷浇”工艺。 相似文献
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“同范镜”及其相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代不存在“同范镜”。对陶范黑灰层的化学成分分析表明 ,陶范在经过高温铜液浇注以后 ,范面会受到很大程度的破坏。浇铸前 ,范面的化学成分正常 ,经铜液浇铸以后 ,范面除含有 2 8%的 Cu O以外 ,Ca O的含量达到 2 8% ,本不存在的 Pb O也突然在范面的黑灰层里占有 13%以上 ,Pb也达到 2 1% ;这时的范面再不像未曾浇注铜液前那么光滑 ,而是到处闪烁着 Pb的金属光泽 ,被一层 Pb和Ca及 S等物质的化合物覆盖。Pb的氧化速度比较快 ,几天以后 ,厚薄不匀的黑灰层面有不少部位起皱纹 ,整块范面变得很粗糙。另外 ,铜液注满范腔凝固后 ,镜体与范腔之间产生了负压。负压值的大小与镜体的重量成正比 ,镜体越大 ,负压越大。因此 ,浇铸过的镜范一般不会再完整无缺供第二次浇铸。由此可以认定 ,“同范镜”是不存在的。 相似文献
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浅淡中国古代金属货币的制造加工技术 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过对古代范铸技术铸钱的研究,提出了古代铸钱工艺是采取了多种铸造技术。通过采用砂型工艺铸钱的实践,提出了秦代也可能采用过砂型铸钱工艺。通过对出土文物的研究,证明圆形方孔钱的铸后加工技术,早在汉代就已经形成了规范的加工方法。 相似文献