“迷拐”、“折割”传闻与天津教案

“迷拐”、“折割”传闻,对于清同治九年（1870年）天津教案的发生来说,不只是一般性诱因,更是重要且直接的激发因素。该安析清方主办人曾国藩,曾一度把查究有关传闻内容的虚实作为办案的关键,但由于种种原因,对其中的“迷拐”传闻没有查究清楚便悬置起来,最后不了了之,遗留下百年谜局,但也不妨把对有关传闻的可能性的解析作为诠释津案的要项之一。     

我们一无所知的朝鲜

朝鲜(英文简称DPRK),一个既熟悉、又陌生的国家熟悉的是我们年轻时的回忆,陌生的是它现实的生活。朝鲜专辑将为我们展现这个邻居的真实生活。特殊而平淡,但这就是朝鲜的方式。     

上海博物馆藏《战国楚竹书（一）·孙子诗论》解诂（一）

本是以传统训诂学的方式对上海占籍出版社新近出版的《上海博物馆藏(战国楚竹书(一)．孔子诗沦)》第1—5简简的逐句训解。训解中,在求其通的同时,对《诗论》的作以及一些重要字、句的含义提出了新的看法,力求尽可能发覆《诗论》真意。     

北魏释迦牟尼铜造像

甘肃省清水县藏有北魏“太和八年”纪年铭文的释迦牟尼铜造像一尊,不仅雕塑工艺精美,人物造型生动,而且具有非常浓厚的犍陀罗艺术风格。铜造像以高浮雕、浮雕兼阴刻等技法相结合的艺术形式制成。正面的释迦牟尼佛身着通肩袈裟,袈裟上有阴刻“U”形细绳样衣纹,结跏跌坐于方形台座上,禅定印。佛顶上发髻为波浪起伏的卷发,面容清秀文雅,鼻梁高直修挺,眉毛弯曲如新月,神态安详,仿佛在沉思之中。佛身周围浮雕兼阴线刻七佛,均结跏跌坐于覆莲座上,禅定印。而倒“凹”字形底座空档两侧则是两身男、女供养人。造像背面龛楣内上方刻三佛,均着通肩袈裟,结跏跌坐于覆莲座上。三佛下方刻二菩萨相向而立,均高发髻,面庞浑圆丰满,袒上身,戴项圈及交叉缨络,下着裙,佩巾自双肩绕臂下垂。外周为火焰纹。从以上佛和菩萨的主要造型特征可以看出其十分明显的犍陀罗风格,尤其是释迦牟尼佛的发髻、眉毛、鼻梁及衣着纹饰,还有二菩萨的高髻、印度人面形及衣着打扮都深受犍陀罗艺术的影响。但是,任何外来艺术形式如果不与本土文化相融合或不被本土艺术家所接受,必将失去赖以生存的土壤,从这个意义上讲,中国艺术家在接受外来艺术的同时就开始按照本土文化意识改造外来艺术,最终取而代之。清水铜造像主佛...     

商务英语任务型教学CSLB模式初探

本文指出了现今大学英语教学中传统PPP教学模式的弊端,阐述了探索新的商务英语教学模式的必要性,从任务型教学产生的背景入手,探讨了商务英语任务型英语教学CSLB模式的意义、内涵、特征,论述了其主要类型、设计原则、实际应用、任务型教学模式与信息技术的整合以及应用任务型教学模式时应注意的问题。     

科学租让土地 振兴垦区经济

<正>土地,是国营农垦部门最宝贵的资源,赖以生存和发展的基础。在振兴老工业基地的大潮中,科学租让土地,优化土地资源,是振兴垦区,发展经济的重要环节。近年来,租让耕地成为国营农场最具市场意义的改革。首先,由于按市场机制配置土地资源,家庭农场迅速分解,出现了兼业型、自给自足型和私营性质的大型家庭农场。这些大型家庭农场承租大面积土地(数千亩到万余亩),从事商品农业生产,导致垦区原有单一的经济运行模式最终打破。与此同时,随着多种经营模式的出现,劳动创造的产品极大地丰富,并构成地租的的实体或来源。土地租让的改革推动了垦区经济的快速发展。几年来,黑龙江垦区粮食产量迅速增长,家庭农场和国营农场收益都明显提高。     

加拿大传教士怀履光与洛阳文物被盗

加拿大传教士怀履光是基督教河南圣公会的主教,他1910年到任后,在开封、商丘、洛阳等地建教堂、办学校、开医院,还开展了一些慈善和社会救济工作,着力培养中国高层神职人员,促进了基督教在河南的传播和发展.与此同时,他利用主教的身份大肆攫取河南的文物,尤其是对洛阳的两处周代贵族大墓,进行了破坏性的盗掘,致使大量珍贵文物流散国外,对中国文化造成了极大的破坏.     

吴汝纶医药观的文化表现及成因简论

吴汝纶的医药观,明显地表现为对西医西药的笃信、热衷乃至迷信,对中医中药的非信、排拒乃至诋毁,呈极端化、绝对化、情绪化的偏执.这既是构成他中西文化观的一个侧面,又与他中西文化观的整体情状不相协调,是其中一个扭曲了的特殊环节.究其成因,既受着特定环境因素的影响,更缘于其个人文化素质条件的制约.     

关中地区的移民与商业——由泾阳新发现的墓碑看明清时移民与商业

对于明清时期陕商的研究,学界已有许多成果。笔者试图以自己田野时发现的资料与已有的陕商研究进行对话,探讨陕西商人兴起与移民的关系。     

京城当铺遗址

过去老北京有句俗话：“穷死不典当,屈死不告状”。说明旧社会典当行业对典当者剥削得极其残酷,使人无法承受。所以从1949年北平解放后,人民政府即下令取缔典当行业。传统相声《当行论》中,模仿当年当铺的营业员长声慢气地和顾客讲话,以及报账时好似念昆曲韵白,故意拿腔作调贬低典当物品的情况。虽然艺术表演有些夸张,但大体上符合历史情况。