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41.
"九二共识"是海峡两岸关系协会和台湾海峡两岸交流基金会在求同存异的基础上达成的海峡两岸均坚持一个中国原则的共识,是两岸关系和平发展的政治基础。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央对于对台工作做出了战略安排,主要体现在:秉持"两岸一家亲"的理念;推进两岸经济社会融合发展;坚持反"台独"的政治底线。  相似文献   
42.
明代官刻农书,指的是在明代官员主导或参与下刊刻的农书。初步统计,这一时期官刻农书的数目在51种左右,刊刻次数则约为68次。这些农书在官刻过程中,构筑了从获取到校订再到刊刻与流传的关系网络。通过这一网络,农书得以传播,书中所载的农学知识亦得以散布。一方面,旧有的农学知识与私人的农学经验通过农书的官刻而重现与"公共化";另一方面,官刻农书更加强调有关教化与治理方面农学知识的传播。  相似文献   
43.
獲得列寧勳章的蘇聯國立列寧圖書館,是世界上最大的圖書館,是我們國家人民的榮耀。列寧圖書館書藏極豐富,並且有雄厚的資源,所以在蘇維埃三十萬個圖書館中,居有領導地位,並且負有解决國家重要問題的使命。它是現代的國家總書庫,也是廣大讀者極易進入的蘇聯大眾圖書館。因此,列  相似文献   
44.
太平天国战争期间 ,皖南地区深受破坏 ,战后许多地方出现人口的“真空”、“半真空”状态 ,从而引发了大规模的移民运动。从同治初年至清末 ,一百多万移民迁入定居 ,使得该区的人口分布态势发生显著变化。本文即探讨战后皖南地区移民的过程、地域分布及影响这一分布态势的内在原因  相似文献   
45.
葛金根 《收藏家》2008,(5):18-22
吴昌硕(1844-1927年)是中国近代史上一座可望而不可及的高峰,领军海上画派,以诗、书、画、印四绝合一的整体艺术成就而驰誉。其出于浙江安吉,初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石、仓硕,别号缶庐、苦铁、大聋、老仓、老缶等,1912年后以字行。他一生勤于笔耕,又喜交游,经常诗酒唱和,书画往来,留下不少遗墨,  相似文献   
46.
《永乐大典目录》所收事目有很大一部分属于明朝与前代的行政区划。现存《连筠簃丛书》所刻《永乐大典目录》与国家图书馆藏抄本《永乐大典目录》在这些行政区划的著录上存在部分的偏差。而刻本与抄本目录所载事目相同之处,也不意味着《永乐大典》正文便是如此,还应思考《永乐大典目录》与其正文的名实相符问题。因此,对于《永乐大典目录》中行政区划事目的勘误,可以从刻本、抄本目录“共误”之处入手,分析其中的行政区划单位错误与行政区划名称错误。从而进一步考察刻本、抄本目录各自的问题,由此深化对于《永乐大典目录》的整理工作。  相似文献   
47.
葛金根 《收藏家》2012,(8):31-36
七.千峰翠色浙江是青瓷的故乡,也是古代青瓷的生产中心,出现了越窑、龙泉窑、南宋官窑、婺州窑等著名窑口,越窑、龙泉窑更是形成了规模巨大的窑系,影响深远。浙江青瓷的出现可上溯至商代原始瓷,而商周时期的原始瓷窑址,主要分布在浙江北部以德清县为中心的东苕,  相似文献   
48.
27岁的石原里美被票选为最受日本人欢迎的成熟女性。这一仗赢得并不轻松,她的对手是江原由希子和优香,前者是才华横溢的女歌手,后者更是写真女星出身,姿容出众  相似文献   
49.
古庙与红尘     
由盛极一时到静卧一岗。这个集300余年荣光的辉煌大寺,如今呈现给我们的,却是村霭与人情交织中的斑驳红尘。  相似文献   
50.
葛金根 《收藏家》2009,(12):65-70
嘉兴博物馆藏有清光绪五彩耕图瓷板8块,均采国画勾勒线描线描填色,并配墨书耕诗,诗画合一,意境深远。因其描绘农家耕种的生产场面,又称为“田家乐”或“农家乐”。虽仅是传统耕图中的部分,但作品形象生动、细腻传神地描绘了劳动者耕种的场景和生产过程,起到了普及农业生产知识、推广耕作技术的作用,不失珍贵的耕作资料。  相似文献   
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