《八桂山水游旅诗话》（选载）

《八桂山水游旅诗话》（选载）梁超然四、千峰评画卷百洞证题诗（一）一柱镇南天登临四望悬明代大旅行家徐霞客到八桂漫游,最遗憾的莫过于没有实现攀登独秀峰的愿望了。由于独秀峰是在当时的桂王府内,未经许可是不能攀登的,他只好在日记中感慨一番。他记述说：“人靖藩...     

喜看专志有佳作──评《秭归县交通志》

喜看专志有佳作──评《秭归县交通志》宜昌市地方志办公室萧雄才秭归县的方志同仁，出色完成新编县志任务后，旋即着手整理资料、编纂专业志等，这是方志工作者强烈的历史使命感和善始善终的责任感的表现。他们编纂的《秭归县交通志》，已被中国大百科全书出版社出版，公...     

北邙难归泰北魂

1953年刚打完仗返回滇缅边区基地的游击队,在作哝柏杨的《异域》里所定的那支武器短少,军粮缺乏的孤军,在被遗忘了半世纪之后,又被这张历史照片拉了回来.他们的血肉之躯也曾经年轻过,然而大部分都已成为了异乡游魂.     

北邙难归泰北魂

北魂 中国人不管到哪里,都忘不掉自己的老家,连在泰北也是."浩浩海天扬正气,巍巍泰岳祀忠魂",就是泰北唐窝忠烈祠的对联.这泰岳当然不是故国中原的泰山,它指的就是这个在泰国边区荒榛蔓草间,嵌然突兀的山头.     

《八桂山水旅游诗话》（选载）

《八桂山水旅游诗话》（选载）梁超然三、地灵人杰风景独好（一）凤洞清凉叠彩山瞿张浩气壮峰峦漫游桂林，登独秀峰固然可以俯瞰全城，但毕竟太近了一点；从最佳角度考虑，总不及叠彩山。所以许多摄影家拍摄桂林全景之时，多是上叠彩山明月峰。徐霞客没能登上独秀峰，使他...     

人文情怀、社会责任和史念海先生的历史观

<正>史念海先生,字筱苏,1912年6月24日出生于山西省平陆县。平陆位于中条山南麓、黄河之滨,人文传统颇为深厚,而先生家族一直有尚古学之风。先生生前曾言及其家学渊源,云:"先高祖邃于易学,垂老之年,犹时时讲授,为乡里所崇敬。远道来学者,前后相望。"而先生之父亦颇寄望于爱子承继中国传统文化而有所发扬光大,故取"苏海韩潮"之义而为先生取名及字。中条山瞰视晋南、豫北和陕东,森林植被发育良好,其地理环境颇具多样性。     

《中国的军阀政治(1916—1928)》

中国人民大学出版社2010年4月出版,24.6万字,32元本书英文版出版于1976年,作者是早年毕业于台湾东海大学、当时任教于美国卡罗来纳大学的齐锡生教授。在关于北洋军阀史的众多研究中,本书可谓独具特色。此前该领域的学者侧重于对个别军阀进行研究,作者则另辟蹊径。他认为,集中研究军阀个人或政府,容易使研究者深深陷于琐事之中,     

儿时记忆中的“鬼子兵”进村

68年前的1943年夏,日本侵略军急欲实现侵华战争和太平洋战争之罪恶目的,为打通通往太平洋的大陆交通线,发动了豫湘桂战役,铁蹄践踏,前锋达到我的家乡湖南常德澧水一带,那时我14岁,刚读初一,正在老家临澧县农舍闲住。     

珍秦斋藏王八年内史操戈考

澳门萧春源珍秦斋藏秦青铜戈一件,戈援狭窄微弯,中长胡三穿。内上有铭文3行14字,援近穿处有记号“三”字。铭“王八年”是秦惠文王更元八年(前317年);“内史”是京师行政长官,其地位仅次于丞相;“操”之名见于《史记·六国年表》,曾以庶长的身份平定义渠内乱。惠文王更元四年(前321年)操已任内史。“内史操左之造”极可能是内史操佐助丞相监造。此戈反映了秦兵器铸造制度的重大变化,极为珍贵。     

疑义相与析——关于蔡元培的历史评价

现今,国人对蔡元培的历史定位、历史评价基本是一致的,都认为他是中国近现代"最大的教育家"(冯友兰语),还是民主主义革命家、思想家、科学家、美育家等。相关的研究和出版的成果很多。