一声叹息崇祯帝

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”然而,明朝的崇祯皇帝却是个例外。 崇祯帝继位时,年仅17岁。面对父兄留下的一个危机四伏的烂摊子,崇祯帝颇思振作,经常召对廷臣,探求治国方策。     

“八拜之交”

<正>"八拜之交"一语在小说中常见,《辞源》对它的解释是:"旧社会朋友结为兄弟,也称八拜之交。元王实甫《西厢记》一本一折‘:有一人姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。’"引用《西厢记》作例证,好像这个成语早在元代就有了。     

江苏省县域经济集聚和收敛的空间计量分析

通过探索性空间数据分析和空间计量分析方法,以实际人均GDP为测度指标,对江苏省65个县市的经济空间集聚、增长收敛性以及收敛机制进行讨论。研究发现1993-2009年实际人均GDP显示出越来越高的全局正相关,局部空间相关性也有增强的趋势。空间计量分析结果表明江苏省县域经济存在着β收敛,分时段研究为不同研究时段选择恰当的空间收敛模型后,收敛速度加快。技术扩散收敛机制和资本收敛机制分别在研究区间的前期和后期占主导作用,收敛机制的转变与江苏省在20世纪90年代末开始实行的区域协调发展政策密切相关。     

解放前夜，我家是地下指挥部

1949年5月16日的汉口街头,人声鼎沸,鞭炮声、欢呼声响彻云霄,我盼望着的中国人民解放军开进了汉口。汉口解放了。在这热情汹涌的人潮中,我和曾悖、张文澄、秦敢等中共地下党员和外围进步分子,兴奋地欢呼着,激动地流下了热泪。     

黎智为北平和谈奠基

黎智原名闻立志,湖北浠水人,1922年生,是闻一多的侄儿。1938年读高中时,在鄂两加入中国共产党,曾任中共利川县委书记。1941年,鄂西特委被破坏后,到了重庆,在中共中央南方局青年组工作了一段时间,改名黎智。后来,去延安学习和工作。1945年抗战胜利后,随周恩来返回重庆。南方局迁往南京后,改称南京局。黎智仍与朱语今一起在青年组工作,地点在上海周公馆。     

神游巴厘岛

<正>巴厘岛位于印度尼西亚群岛的中南部,西隔巴厘海峡与爪哇岛相邻,东与龙目岛相邻。巴厘岛(英文名Bali)——"诸神之岛"在印度尼西亚这个以17000多个岛屿环绕的皇冠上,巴厘岛无疑是最璀璨夺目的一颗珍珠。     

汉画像石文字考释

本文对汉代画像石文字中的通借字、异体字作了介绍和探讨,对某些疑难字作了具体辨识,为了解、研究汉代文字面貌及增补《碑别字新编》等工具书提供了新的资料。     

日本江户时代中国文章论的接受及其展开

江户时代的日本人接受了宋儒的文章论,并与中国人一样致力于“古文”的创作和对古人之心的体悟。这实际上是对“儒教”的再发现,把儒教内化为自我精神的一种思想搏斗。理解古代、体悟古人的这一方法论创造出日本独有的学术——“古学”,并由此产生了日本的国学。同时,宋学的文章治藉由《古文真实后集》的流传而渗透社会各个阶层,催生出江户时代的多种文艺样式,并创立了近世和文的规范。     

漢唐之際遺詔的變遷及意義

漢代的遺詔裏只有關於行皇帝喪葬禮時減輕負擔的指示。東晉到南朝,出現指命非皇太子者作爲後繼皇帝的遺詔,並且出現保證後繼皇帝統治能力的文章。在北朝,北魏孝文帝以後出現和魏晉南朝同樣的遺詔。與南朝指命後繼皇帝的遺詔相比,北朝的遺詔裏保證本人統治能力的語言表現得更爲詳細,這種遺詔在唐朝形成了類型化。並且,唐朝的遺詔傳達全國,全國的人民可以確認新皇帝依據先帝遺詔即位的事實。這種遺詔在漢代到唐代的變遷,反映了中國統治體制變化的一個值得注意的事實。     

“画坛怪杰”沈逸千

爷爷沈逸千被美术界泰斗刘海粟先生誉为“画坛怪杰”,他也确实在20世纪中国画坛上独树一帜。适值老人家冥诞105周年,笔者借《南方人物周刊》“逝者”版面．略表纪念之情。