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51.
怀着敬仰与虔诚的心情,我又一次站在郑州二七纪念塔前。四周高楼林立,鳞次栉比。纪念塔巍然屹立于楼群之中,默然无语。“现在我们看到的是具有郑州象征意义的二七纪念塔。这座纪念塔位于郑州市中心的二七广场,是为纪念1923年京汉铁路大罢工中牺牲的烈士,继承和发扬京汉铁路工人革命斗争精神而修建的现代建筑……”默默地聆听着讲解员抑扬顿挫的解说,我又一次神回那段轰轰烈烈、惊心动魄的历史:1923年1月30日,京汉铁路总工会成立大会召开在即,大会筹委会忽接直系军阀吴佩孚来电,邀请代表到洛阳面议总工会成立事宜。在谈判过程中,吴佩孚虚与委… 相似文献
53.
民间故事学考察的对象是故事文本和故事的传承人或讲述人,即故事家。两者相互关联,演述活动的主客体之间构成了一种互动的再生产关系。20世纪民间故事家的考察与研究是一个不断深化的过程,故事家的发现和研究为中国现代故事学开辟了一条崭新的学术路径,为民间和学者在故事层面的知识交换注入了强劲的活力。 相似文献
54.
55.
56.
清代西部地区的农业技术选择与自然生态环境 总被引:3,自引:0,他引:3
萧正洪 《中国历史地理论丛》1999,(1)
清代西部地区的特殊环境条件使粗放类型的农业技术得到广泛采用。在生产实践中一些人对森林植被的重要性开始有所认识,但自然环境条件的恶化仍然未能避免。 相似文献
57.
58.
都市河流沿岸旅游文化景观带功能开发--以上海苏州河为例 总被引:2,自引:0,他引:2
本结合苏州河沿岸化景观带的功能潜力和上海城市功能定位提出了苏州河沿岸化景观带功能开发的总体目标和规划原则.并对分段开发进行具体策划与设计。 相似文献
59.
萧正洪 《中国历史地理论丛》1996,(4)
陕南御麦(玉麦)非玉米考萧正洪田艺衡《留青日札》、李时珍《本草纲目》等曾以“御麦”或“玉麦”为玉米之异名。今人颇用其旨,据之以考察明清时期玉米的传播过程。然作物之俗名往往因地而异,地方文献所载之“御麦”或“玉麦”能否以玉米视之,实难一概而论。明嘉靖《... 相似文献
60.
李默庵与叶剑英的两次合作高建中1984年6月底的一天,应邀从美国回来参加黄埔军校成立60周年暨黄埔军校同学会成立庆祝活动的原国民党高级将领李默庵先生,在会议之余,前往拜见叶剑英元帅。叶帅得知李默庵的到来,很高兴。他们已经有45年没有见面了。李默庵来到... 相似文献