叶星生与他的收藏

叶星生的收藏艺术珍藏展览拉开帷幕了,他两个月来焦头烂额,现在只松了一小口气。但是郁积多时的困顿和劳苦,终于换作了溢满身心的愉悦和巅峰状态的满足。记者已经悄悄地从他洋溢着幸福光芒的眼睛里读     

关于“专制君主制”的译名

“封建”和“专制”这两个词联在一起,在中国似乎是不言而喻的。“封建社会”或者说“封建”君主制越发达就越专制,这似乎是东西方通例。这似乎可以在中文版的马克思恩格斯著作中找到依据。     

毛泽东《论持久战》在战时日本的译介及其影响

全面抗战时期,日本媒体、军方和政府为了摸清中共的抗战战略,以节译、摘译、译述、编译、全译等方式介绍了毛泽东的《论持久战》.媒体的译介较早,以节译、摘译为主,日本民间和官方都给予了相当程度的重视.随着侵华战争的推进,媒体对《论持久战》的评价从刻意贬低趋向客观,尤其重视持久战三阶段的论断.在战争相持阶段之初,《论持久战》在军政界引起的反响并不很强烈,随着败退之势显现,日本政府日益重视《论持久战》的前瞻性和预言性,加以全文翻译供军政界参考利用.在迟迟不能实现战争意图时,日本对侵华战略失误根源进行了更多的追溯,其中对中共的持久战战略方针也不得不投入更多的精力进行研讨.     

元代《全宁张氏先德碑铭》汉文考释

立于元顺帝后至元二年(1336年)的《全宁张氏先德碑铭》,系汉蒙文合璧碑刻。碑阳碑额系汉字小篆,正文系汉字楷书;碑阴碑额系八思巴文,正文系回鹘蒙古文(另有专文介绍)。此乃元代汉蒙文合璧碑刻中难得的珍品,其中的汉文碑铭,可补元代文人马祖常所撰《石田文集》及今人所编《全元文》之阙如。     

“梨园苍头”王呐

“十八从军闯九州,豪情壮志贯斗牛;五十春秋成过去,梦醒梨园一苍头;堪笑当年古珂德,犹自忝颜作阿Q;羞向人前说往事,六十八岁进小楼。”——这是自称“梨园苍头”的王呐68岁时的抒怀之作,一番人生沧桑感慨溢于言表。     

东京举行“第一届中国史学国际会议”

暑热犹存的 9月 ,从 1 4日至 1 8日 ,在日本东京早稻田大学的国际会议厅 ,召开了第一届中国史学国际会议。共有 30 0多位专家学者参加了这次盛会。其中包括来自中国北京大学、清华大学、复旦大学、厦门大学、云南大学、中国社会科学院、台湾大学、台北中研院 ,韩国汉城大学 ,美国匹兹堡大学、华盛顿大学等教学和研究机关的 1 9位特邀学者。与会人员在短短的四天之中 ,进行了热烈的讨论。很久以来 ,世界各地的学者们都深感有必要举行从先秦到清末这样贯穿整个中国历史的国际性会议。这次会议 ,就是学者们共同协商的成果。基于共同的认识 ,世…     

香港新界金钱村太平洪朝祭祀辨析

香港新界有许多乡村,每逢春节元宵,差不多都有举行以乡民的歌唱为主的祭祀,但是其中道士参加的例子,只有两个,就是粉岭彭氏村和金钱侯氏村,都称为太平洪朝。在这些道士所做的仪式中,我们才可以看到乡民向神灵恳求的内容。这两个例子之中,金钱更多保留原始春祈社祭的因素。因此,下面拟研讨金钱侯氏村洪朝祭祀。     

马克思主义民族理论在中国早期传播史略

马克思主义民族理论是中国共产党制定和执行民族纲领政策,开展民族工作的指导思想。论文分4个部分介绍了《共产党宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论民族自决权》等马克思主义民族理论经典著作及其学说,在中国出版发行、得到传播的历史过程,着重介绍了早期共产主义者在这一过程中的重要作用。     

对彩陶刻画符号的再认识

用图画进行人与人之间的交流,成为人类最初、最朴素的“书面”语言。本文从人类学、民族学、民族心理学等多种学科交叉的角度,研究了原始图画、刻画符号与文字起源之间的关系。     

原铁道部长郭维城将军的家世

原铁道部长郭维城将军,满族,奉天义州(今辽宁省义县)人。郭,满姓为富查哈拉。郭维城的先人原在东北,清初时随清军入关,隶京内务府镶黄旗,后以战功升正红旗。清统一全国后,由朝廷派到今辽宁省义县驻防。从任义州佐领的郭云汉一世算起,到郭维城已是第十四世了。郭维城的高祖郭庆寿,武官出身,在清军骑兵部队中任骁骑校。郭维城的曾祖父郭德芬,字馨吾,光绪二十八年(1902年)任义州正白旗佐领,在任佐领期间,皇帝诰封其父为昭武都尉。光绪三十二年(1906年),其曾祖父郭德芬署义州城守尉。郭维城将军出身于传统满族家庭。该文记叙了郭维城将军父辈为抗日和中国革命建设做出贡献的生平事迹。