《新五代史·四夷附录》标点辨误一则

<正> 《新五代史》卷七四《四夷附录三》“予阗国”条引述有后晋天福三年高居诲使于阗时所作行记,今中华书局标点本以引号标出高居诲行记内容,止于“其南千三百里曰玉州,云汉张骞所穷河源出于阗,而山多玉者此山也”,其下尚有文曰:“其河源所出,至于阅分为三:东曰白玉河,西曰绿玉河,又西曰乌玉河。三河皆有玉而色异,每岁秋水涸,国王捞玉于河,然后国人得捞玉。”这段话都没有被看作是高居诲行记的内容,因而放在了引号的外面。这几句话虽然十分简短,但却是关于塔里木河河源较早而     

元《河南志》“玉真坛”正讹

<正> 元《河南志》是研究隋唐东都洛阳城阙坊市设置最为系统的资料,向为人们所重视。其卷三叙隋城阙古迹,载宫城景运门内道右有“命妇朝堂     

广西三级地方综合年鉴编纂出版存在问题

广西地方综合年鉴编纂出版现状和存在问题：1．数量规模较少,一是种数较少,二是记载内容面窄,三是印刷数量较少;2．市、县（区）两级大部分地方综合年鉴创刊时间较晚,且发展不平衡;3．广告篇幅过多、设计制作不够精美;4．编纂出版质量高低不一;5．出版形式多为内部出版物,编纂出版周期过长。影响广西三级地方综合年鉴正常编纂出版的...     

对完善我国不动产预告登记制度的思考

我国于2007年正式确立了不动产预告登记制度,此制度对于规范不动产交易秩序,保障买受人权益有着重要意义。但是由于实行的时间较短,且在市场中的实践情况也不容乐观,许多不足有待完善。本文旨在对我国的预告登记制度现状加以分析,从而提出完善措施和发展方向。     

东灰山遗址炭化小麦年代考

最近几年,李水城曾在数篇文章中提到甘肃民乐东灰山遗址出土的小麦,并认为这是目前中国境内所见年代最早的炭化小麦标本,其年代范围大致在距今4500-5000年。但是,目前学术界在对东灰山小麦年代的看法上还存在一些分歧,持不同意见的学者认为,东灰山遗址属于四坝文化性质,因此,该址出土的炭化小麦亦不应该超出四坝文化的年代范围。其实,争论的双方     

一九六七年,陈再道、钟汉华在武汉

陈再道、钟汉华离京返汉1967年2月底,武汉军区司令员陈再道和政治委员钟汉华在北京参加中央召开的会议结束后,正要动身返回武汉时,接到电话通知,周恩来总理要找他俩谈话,他们连忙驱车去见总     

“社区建设”笔谈

社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章 ,从社区建设的基　　本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面 ,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。     

对我国旧志数字化问题的思考

本文简要介绍了我国已有的旧志数字化的主要项目,分析了当前旧志数字化中出现的重复建设、家底不清及技术上的相关问题,提出对旧志数字化应该坚持科学谨慎的原则,统筹规划、分工协作。     

相恋西康建省

现在50岁以下的人中,恐怕很少有谁知道曾经有过一个叫“西康”的省份。在晚清以前,并没有西康这个概念。西康建省前,从四川雅安往西翻越二郎山,就进入传统的土司领地,泸定以南以彝族为主,沪定以北直到青海边界,整个金沙江以东的区域为大大小小的藏族土司势力瓜分。这一带处在中心藏区的边缘,人们俗称其为康区。“康”在藏语中是边地的意思,“西”指的是四川西部,西康名字由此而来。 1939年底,在这里,因为两个年轻人的一场恋情而爆发了甘孜事件。这两个年轻人的命运也因卷入了自己难以左右的势力斗争而变得支离破碎。     

物质文化遗产与非物质文化遗产是相互依存的

正UNESCO的几个物质文化遗产公约回顾联合国教科文组织的历史,那时二战刚刚结束,UNESCO刚刚建立,我们认为不应该再有悲惨的战争。战争到来后,文化遗产可能会被破坏,成员国之间要共同保护文化遗产。于是在1954年签订了旨在保护文化遗产的《海牙公约》,这是第一个从国际层面上推出的公约。