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71.
文化史上的多彩之镜老舍先生,是中国文学艺术史上的一面多彩之镜,曾多角度地折射着旧社会的丑恶与新社会的光辉。他一生坚持以寓教于乐、画龙点睛、文以载道、哲思默流的美学特征和创作韵律,来执行其“灵魂工程师”的神圣职责。老舍先生,在其文学艺术作品中,既有那纤...  相似文献   
72.
边缘人 《民俗研究》2001,(3):152-154
东北大汉曹保明已经出版了40多本书,不是那种可以坐在屋子里向壁虚构的小说和故事,而是根据多年来在白山黑水间向木帮、船帮、马帮、参帮、金帮等各色人等调查采访、搜奇寻异而得来的珍贵资料写成的。如什么《东北土匪考察手记》、《响马驼龙》、《东北行帮》,什么《东北挖参史》、《东北淘金史》、《东北狩猎史》、《东北麻烟史》、《东北妓院史》等,只要写出这些书名来,就肯定无疑地会使读者叫绝!  相似文献   
73.
边缘人 《民俗研究》2001,(2):180-183
宝卷是承袭唐代的佛教俗讲传统,经宋至元末明初,逐渐演变而形成为一种广泛流传于寺院和民间的说唱文学,至清盛极而衰,其内容主要是宣讲佛道经书和劝善故事,也包括了大量世俗内容的民间传说,具有很强的宗教性和广泛的群众性。宝卷的宣讲活动和宝卷的辗转传抄活动,一直持续到20世纪80年代,还在我国一些地区(如江浙和甘肃)盛行。学界一般把宝卷看作是俗文学或民间文学。  相似文献   
74.
75.
边缘人 《民俗研究》2000,(2):185-187
杨利慧读完了博士,写出了一部《女娲的神话与信仰》(中国社会科学出版社1997年),连喘口气的时间都没有留,便又在她的同一导师钟敬文先生的指导下开始做博士后,所选的题目仍然是女娲。我不免产生出一些  相似文献   
76.
生态主题影赛每月从中国生态摄影网《每周拾图》栏目中选出10幅作品,评选出一等奖1名,二等奖3名,三等奖6名,发表于《旅游纵览》杂志。获奖作者可获得由中国野生动物保护协会颁发的获奖证书及《旅游纵览》当期杂志1本。拍摄内容自然界的野生动、植物,自然保护区,湿地,森林公园,地质公园等自然环境。  相似文献   
77.
2008年9月~2009年1月,江苏省考古研究所和淮安市楚州博物馆在江苏省淮安市楚州区河下遗址发现了一处明成化时期的龙泉窑青釉瓷片堆积坑,清理出土了大量龙泉窑青瓷残件和残片。堆积时代是明成化时期,除少数残片为元代晚期外,其余均为明代早、中期。  相似文献   
78.
荒坪 《炎黄春秋》2005,(1):68-69
在外公陆定一的记忆中.总有一朵永不泯灭的红霞,一团光华耀眼的火焰。年轻的外婆唐义贞,就是那红霞,就是那火焰。  相似文献   
79.
民国年 《广西地方志》2005,(3):63-64,16
1日国民党人梁烈亚、雷在汉等人在南宁创办《新广西日报》,梁烈亚任社长,廖竹轩任总编辑。  相似文献   
80.
人仄 《郑和研究》2005,(1):72-72
福建省长乐市是我国著名侨乡,也是具有悠久航海历史传统的古代港口城市。郑和七次下西洋。每次均在此驻泊,短则月余,长达数月,等待季候风起,经虎门扬帆出洋。长乐市为弘扬郑和精神,发挥港口资源优势,发展航运事业与海洋经济,促进与海外的友好往来与经贸合作,在全面修缮郑和遗迹的同时,还集资兴建反映郑和七下西洋的纪念性建筑——郑和广场。广场自西向东分别建设有:郑和航海馆、  相似文献   
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