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101.
“近日,中国考古学家在甘肃发现了近百名形貌酷似欧洲人的当地农民,据有乘专家老证。他们应该是2000年前古罗马远征军残部留下的后裔。”、四盼款_这条简短的肖息经新闻媒体传播后,迅速在海内外引起震动。这支盈外省财为何要远征亚洲?他们是怎样在中国“落户”的?这些军队后裔的生给空盛与当地人有狗不同?日前笔者带着一系列疑问,专门对此进行了采M、-(一)..斓彝学级标绍,公元俞33年,古罗马的执政官克拉苏派出近5万将士攻.打③骚>这发数可一世的远征军最终被强悍的对手打得落花流水,其中只有~支线崩撤\孩军队一地战数…  相似文献   
102.
冼星海与澳门和母亲及《顶硬上》   总被引:1,自引:0,他引:1  
在庆祝澳门回归祖国之际,不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐,他曾于1838—1839年,两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹;又如伟大革命家孙中山,他曾于辛亥革命前的1893年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》,并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名,发表时论、抨击时局、答问读者,直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景;当然,更不能不令我联想起著名音乐家冼星海,他的童年曾与澳门和母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶硬上》…  相似文献   
103.
风韵初赏流派独具80年代初期的一个明媚的春天,在北京舞蹈学院那高悬“胸怀祖国放眼世界”8个大字,并明镜四壁、立体照人的敞阔教室内,根据中国文化部与加拿大文化交流计划的安排,正在迎接加拿大芭蕾名家西莉娅·弗兰卡女士的光临。这位远来自白求恩故乡的舞蹈文化...  相似文献   
104.
回想起1992年3月7日,我们日中旧石器学术交流访中团一行11人,被中国国际旅行社大同分社拒绝进入河北省,不得不从河北省和山西省交界的许家窑遗址含泪折回。在这次旅行中,以虎头梁遗址为中心的泥河湾盆地内的遗址也是我们期待访问的地区之一,所以难以掩藏失望的心情。其间,为了迎接我们一行,河北省物研究所的郑绍宗所长和谢飞副所长(当时)专程从遥远的石家庄  相似文献   
105.
岷州札记     
人邻 《丝绸之路》2003,(8):54-55
“几间东倒西歪屋”,小时在画上读这样句子只觉得趣味罢了,并不觉得那屋子会是东倒西歪的,一并的书法也随意,现在见了,才知道这趣味是有来由的。实在是屋子太过于老了,墙,梁,椽子,门窗,都没有了撑着的气力。地方并不富庶,老了的屋子也就不大  相似文献   
106.
陇东行色     
人邻 《丝绸之路》2003,(11):53-53
人们迎着大雾疾疾上去,沿山梁走,才觉得风猛吹着雾满山走。风大,刺骨冷,人都半捂着麻痛的脸,侧身快快过去。一直走在后面的人却慢,风吹得人摇摇晃晃,但只是想尽心看,雾实在是好看,尤其是身边匆匆过去的,  相似文献   
107.
西安事变后,张学良被蒋介石囚禁,抗战胜利又频频转移。1938年10月,张学良由湖南郴州秘密押送湘西沅陵凤凰山。幽禁于凤凰山时,张良有一点极小的活动范围,便经常荡舟垂钓,并一船工杨绍泉为他划舟。一次,小杨问张学良姓,张含笑答曰:“我叫‘老板’,以后就叫我这个好。”日子一久,小杨听人说他是“张司令”,就无意了一声,不料这突如其来的称呼使平时和蔼的张良顿时怒形于色,愤然道:“我是什么‘司令’,早被人撤了,以后再也不要叫我什么‘司令’,叫我板’。”张学良又红着眼说:“可我这个老板跟另一期张学良深知百姓贫困,要小杨来给他划船时说:…  相似文献   
108.
109.
额济纳断片     
人邻 《丝绸之路》2004,(10):19-22
达来库布边缘的沙地上,慢慢走,正走间,忽然有人指着脚下的河床说,这就是古老的黑水河。说话人语调平常,但却让人脚步有几分敬畏地慢下来。这才注意看脚下的河道,很阔,即便是萎缩了的,也有二三十丈。猛然间,有水的感觉,似乎一瞬间就冷到人的肩膀上。  相似文献   
110.
前言 在研究界里,法会仪式和讲唱文学之间的关系很早就引起了前辈学者们的注意,在敦煌文献被发现不久就开始研究了.最早入手的是罗振玉氏,罗氏在<敦煌零拾>(1924)一书里,用"佛由"的名称来介绍了他所藏的三种讲唱文学作品,即现在所谓的<维摩经讲经文>、<降魔变文>、<欢喜国王缘>,然后其跋文里把这些作品视为宋代说话四家之中佛经演说的"讲经"源流;其次有向达的<唐代俗讲考> ①,这篇论文里,向氏第一次谈到了"俗讲"一词,并论及敦煌变文与俗讲仪式的关系,还提及了押座文在仪式上的功能及其与变文之间的关系.另外,孙楷第<唐代俗讲经轨范与其本之体裁> ②,泽田瑞穗<支那唱导文学的生成> ③等论文里更加深入探讨了仪式在俗文学演变史之中的地位.  相似文献   
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