害怕成家的国学大师陈寅恪

1926年,35岁的陈寅恪结束了国外求学生涯,回国出任清华国学研究院导师,与王国维、梁启超、赵元任一起并称“清华国学研究院四大导师”。由于陈寅恪长期以来潜心学业,加之他认为自己体弱多病,恐累及他人,故一直未婚。这时,     

当代“和合”精神人格应规避“机械趋同”

现代化过程中,中国人格发展也遇到西方人格发展中出现的"机械趋同"问题。这启示我们中国传统"和合"精神人格也需随着时代发展不断进步,发扬其"和而不同"的一面。当代"和合"精神人格要规避"机械趋同",就必须实现"他律型"到"自律型"人格的转换,同时克服市场经济带来的负面影响。     

探索高中语文的的教学手段

随着高科技的日益发展,教学中也不断的引入现代科技手段,语文教育出现了广泛采用多媒体教学形式以达到最优化教学效果的发展趋势。作为一名高中语文教师,我也多次尝试应用多媒体技术辅助语文教学,在教学过程中有了一些粗浅的体会,本文就自己在语文教学中使用多媒体的感受作以浅谈。     

浅谈在传统民居的旅游开发中建筑消费与建筑保护的协调发展——以丽江古镇为例

现在随着经济的高速发展,旅游业也开始蓬勃发展起来。旅游业的发展势必会对民居建筑造成一定的损害,在利益的驱使下,民居建筑已经被赤裸裸的带上了"被消费"的帽子。针对这一现象,以丽江古城为例,介绍传统民居建筑保护和开发理论研究与发展现状,总结建筑消费对传统民居的影响,并提出建筑消费与建筑保护的协调发展的原则。有利于传统民居得到更好的开发和利用。     

岫岩"太平香"祭祖还愿仪式圣/俗性论析

烧"太平香"是流传于辽宁省岫岩满族自治县及周边地区的一种民间还愿类祭祖仪式,当地人简称其为"烧香".本文记录了这一民俗事象的仪式过程.在与萨满教仪式的比较中,从岫岩地区的族群发展史、"烧香"仪式的某些程序及服装器具的制作与使用等方面对其神圣/世俗性进行分析,得出:岫岩"烧香"祭祖还愿仪式是一种世俗性裹夹下的"神圣"仪式.     

试论行政裁量权的法律控制

行政裁量权是现代行政法的一个核心内容,随着现代社会经济和技术的迅速发展,政府组织调整社会生活的职能和权限范围不断扩大,行政机关享有的裁量权也随之增加。但是行政裁量权存在可能被滥用的危险。在行政自由裁量权不断扩大与对行政裁量权的控制不断加强过程中,现代行政法不断向前发展。本文从立法、行政、司法三个方面来具体分析对行政裁量权的法律控制。     

幸福是朵三瓣花

我曾在一本书中看到过这样一段话:“幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能爱人。”原来那远不可及的幸福之花是这么简单便可以采摘到的。德国哲学家谢林曾说过,人生最大的幸福经常是希望。一个人拥有了希望,就如见到沙漠中的一片绿洲,它可以指引你前进的方向,可以     

海外中国学研究的新收获——读《美国中国学史研究》

长期以来中国仅仅依靠历史辉煌吸引世界目光的传统正在变化。如今伴随着中国经济实力的增强和在国际事务中影响力的增大,这个历史悠久的国度展现出的前所未有的生机和发展潜力再次成为国际社会研究的热点。目前海外中国学的研究已由过去侧重于对中国的语言、文学、历史、哲学、考古等人文科学的研究拓展了经济、政治、文化、民族、社会、教育、     

改善民生,必须重视文化——从民生角度谈文化建设

民生离不开文化,文化是民生的需要。改善民生必须重视文化建设。加强文化建设,推动社会主义文化大发展大繁荣就要不断满足人民群众日益增长的文化需求,更好地保障人民群众的文化权益。现在需要做的是更加自觉地将文化建设安顿在民生的本位上。     

神通寺史迹初步调查记略

神通寺遗址在济南市南约四十公里(?)柳埠镇东北琨瑞山阳(图一),隋文帝开皇三年(公元583年)始命名为种通寺。唐释道宣续高僧传载"仁寿置塔。敕令法瓒送舍利于齐州泰山神通寺,即南燕主慕