艾儒略与中国近代教育

16世纪中期以来,伴随着第一波"西学东渐"的浪潮,西方教育开始传入中国,作为中西文化交流的主体,艾儒略等天主教耶稣会传教士将西方教育的知识分类体系与课程设置体系传入中国。以亚里士多德形式逻辑学为代表的西方科学方法论也在明清知识阶层中得到传播。本文以艾儒略所著《西学凡》、《职方外纪》等书为中心来探讨明清之际西方耶稣会教育对中国近代教育的影响。     

关于“全部社会生活在本质上是实践的”的思想考——读《关于费尔巴哈的提纲》

"社会生活在本质上是实践的"这一命题揭示了人和人类社会的形成机制、生存发展方式及客观基础,说明了实践观点是唯物史观的最基本的观点。本文以字面意义上的理解为切入点,分别从对"全部社会生活"基本条件的探讨、对实践本质的把握以及对"社会"在本质上的理解这三个方面对该命题做了详细的阐述与思考。     

云南省石产业与旅游业互动关系的实证研究

文章实证分析了云南省石产业与旅游业之间的相互关系,在变量之间建立向量自回归(VAR)模型,并进行单位根、协整以及Granger检验。实证结果表明云南旅游业与石产业之间存在长期的正相关关系,这为研究石产业与旅游业互动关系提供依据。最后提出了石产业与旅游业互动发展的模式。     

论我国旅游景区价格上涨问题

国民休闲纲要要求促进国家旅游休闲规模的扩大和品质提升,大力倡导国民休闲活动。然而景区新一轮涨价潮与其指导思想背道而驰,景区门票涨价成为当下最热门的议题。如今大多数景区已迈入"百元时代",景区门票难以"亲民"。为了进一步深入探究"看不起的风景"背后的问题所在,本文分析了旅游景区涨价的现状和特点,景区门票高涨所带来的影响及影响因素,最后对于如何应对景区门票上涨,分别从景区、地方、制度方面提出了六点意见。     

让混龄教育“活”起来——幼儿园菜单式混龄俱乐部的探索与实践

<正>混龄教育为不同年龄幼儿提供同一游戏空间,扩大幼儿的互动范围,使幼儿有更多机会与异龄伙伴互动,学习与人交往,对其情感、价值观形成有着独特价值,促进幼儿的发展。菜单式混龄俱乐部以幼儿发展为本,根据不同年龄幼儿的兴趣、需求和发展水平,通过提供丰富、有趣的菜单供幼儿自由选择参与,让幼儿积极体验异龄交往、学习的乐趣,促进幼儿的社会性发展。     

信息化对我国旅游市场影响的实证分析

旅游的消费、经营服务、组织管理高度依赖信息资源,信息化对旅游活动的各个方面和各个领域都产生深刻影响.本文选取1997年为研究起始点,通过构建信息化发展总指数与旅游人次的回归模型来考量信息化对中国旅游市场发展的影响,并利用数据包络分析法测度信息化对旅游市场贡献的有效性.结果表明:(1)信息化发展水平(IDIⅡ)与旅游市场中国内游市场和出境游市场存在正向线性关系,能够促进旅游市场的规模扩大.国内游对信息化发展响应快但持续性差,出境游对信息化的响应持续性较强.(2)从贡献有效性上讲,在近20年的信息化进程中,信息化对旅游市场的贡献整体效率较高,其中技术效率普遍较高,但规模效率相对较低,具体表现在投入存在冗余.各分类指标对旅游市场贡献有效的年份为1998、1999、2000、2005、2012.其他年份各指标资源并没有充分利用,需做调整.(3)基于信息化效率分析结果,应深化旅游领域的信息化,运用信息技术改造传统旅游业,使其成为旅游宣传的重要渠道.积极发挥旅游信息化在旅游市场开发和旅游产品推介方面的作用,将旅游者信息通信技术技能转变为旅游决策的促成因素.     

信息技术教学中如何培养学生的学习兴趣

兴趣是积极探究某种事物或进行某种活动的倾向,这种倾向是在社会实践中发生、发展。人在各种活动中可能形成各种兴趣,有直接兴趣、有间接兴趣。本文研究的是信息技术教学中培养学生的学习兴提出的背景,如何培养学生学习兴趣,以及教师要有良好的教学艺术说明。     

关于济南近郊北魏隋唐造像的补充意见

"文物参考资料"1955年第9期于笔者"济南近郊北魏隋唐造像"一文(第27页末行)中附编者按语云:"为什么较晚的这些石崖,逐步的靠拢济南市?为什么较早的北魏石崖不这样靠拢?据山东文物管理委员会同志的意见,有无石崖造像似乎只是一方     

神通寺龙虎塔的造型与年代

龙虎塔在济南城南七十五里柳埠镇神通寺的墓塔群中。它的年代据日人关野贞说约为中唐或晚唐遗物,山东省文物管理处在"论历城四门塔的年代兼答荆三林先生"("文参"一九五六年三月)一文     

敖仓故址考

敖仑是秦汉时期一个重要的著名粮仓,在秦统一六国的过程中和楚、汉争霸天下的战争中均起到了巨大作用。然而,敖仓的确切位置在哪里,史学界至今众说纷纭,莫衷一是,给有关历史问题的研究带来了很大麻烦。因此,考证和确定敖仓的位置,对于研究商代中期仲丁迁敖的问题,对于研究秦、汉时期的历史,对于目前的编写地方志工作,都具有重要意义。本文依据古文献的有关记载、数次实地勘察和发现的出土实物,并结合当地群众座谈,综合分析认为,敖仓故址应在今荥阳县西北的马沟村和牛口