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81.
上古中国的英雄与贤哲   总被引:1,自引:0,他引:1  
尧、舜、禹作为古人最高贤明的象征,为每一个中国人所熟悉和敬重。尧、舜、禹是中国传说中最著名的人物,确切地说是传说中的英雄。有关他们的故事全都被编织在上古中国的神话里。 这些故事较为典型的有:一、在尧的皇宫台阶上长着一棵树,每月上半月树上每天长出一个长角果,而下半月则每天凋落一个。人们只要看看树,每个人都可以轻易地判定,今天是一月中的哪一天。尧正好活了100岁;本来他是可以活到200—300岁的,只是因为他没有空暇来吃神仙果,而将全部身心投在  相似文献   
82.
因患癌症,在病榻上苦苦挣扎的浦安修,惦记着《彭德怀传》的出版。她深情地怀念与彭德怀同在太行前线抗日的岁月,看到彭德怀在吴家花雷园留下仅有的几张照片,往事历历在目……《浦安修最后的牵挂》真实地记录这位饱经沧桑的老人辞世前的一幕。  相似文献   
83.
万建中 《民俗研究》2012,(6):154-156
中国古代民俗文献浩如烟海,却未能得到应有的整理与研究。在民俗学学科圈内,少有学者肯在这个方面下硬功夫。民俗文献研究是件吃力不讨好的工作,原因大致有二:一是民俗文献比较繁杂、零散,不如其他学科典籍文献相对单纯,且时间维度模糊,梳理起来难度相当大;二是民俗文献仅仅是民俗事象的载录,不是学问的书写,对其研究难以进入学界一贯所推崇的“考据”的学术境界,或者说研究者的学问和水平不能得到有效显现。而张勃的《明代岁时民俗文献研究》专著则另辟蹊径,瞄准学科前沿,有效地摆脱了这种困境,为民俗文献学研究确立和实践了一种崭新的高度,大大提升了民俗文献研究的学术品位。  相似文献   
84.
万京华 《百年潮》2012,(5):63-69
正新华社第一批海外分社始建于全国解放战争时期,至新中国成立前,已先后在香港、伦敦、布拉格和平壤建立起四个海外分社,参加创建工作的同志主要包括乔冠华、萧贤法、黄作梅、吴文焘、丁雪松、刘桂梁等。这是一项  相似文献   
85.
为做好南水北调中线工程文物保护工作,2006年5~7月,在河北省文物局、石家庄市考古所、正定县文物保管所的积极支持与大力协助下,辽宁省文物考古研究所会同朝阳市博物馆发掘了河北正定野头墓地。该墓地位于河北省正定县正定镇野头村与西柏棠村相邻处,距正定县城约10公里(图一)。共发掘墓葬18座(编号ZYM1~ZYM18,以下简称M1~M18),分布在东西长150、南北宽约100米的区域内。墓葬均为砖室墓,其中东汉墓14座、唐墓1座、北  相似文献   
86.
农民工子女入学问题,是伴随着城市农民工,的出现而出现的。据权威估计,目前我国城市农民工人数已超过112亿。而随父母亲进城的农民工子女有近1500万,其中绝大多数处在学龄期。吉林省是农业大省,农业人口比重大,在城市化进程中,进城农民工数量也将越来越大。农民工子女已经构成了一个庞大的受教育群体,在我国尚未建立完善的适应社会人口流动的接纳性教育体系的背景下,日益增长的农民工子女的教育需求已经对现行的教育体制提出了严峻的挑战。因此,维护农民工子女接受义务教育的基本权益,是社会转型时期我们难以回避的综合性的社会问题。  相似文献   
87.
以学生为主体,让学生成为课堂的主人,是现代教育的新特征.在课堂中如何体现这一理念成为教师们探讨的话题之一.在课堂教学中想要发挥学生在数学课堂的积极性,必须增强学生的合作意识.这种理念和策略冲破了传统教学理论的藩篱,对教学过程给予了重新界定,对教师和学生的角色及作用提出了新的要求,尤其是对教师提出了新的挑战.下面就如何在数学教学中组织学生进行合作学习,谈谈我的体会.  相似文献   
88.
程愉万 《神州》2013,(3):20-20
随着我国人民的生活水平的日益提升,这就使得人民群众在追求精神文明的进程逐步的加快。在我党的领导下,各种文化活动相继开展,这些文化活动能够在和谐社会中对丰富人民群众的生活方面起到促进作用。本文将结合构建和谐社会中的群众文化予以探讨。  相似文献   
89.
口头交流是民间文学的存在形式。历代都有一些文人并不以为口头文学为“文学”,致力于将当时的民间口头文学书写为书面文学。至今,仍有许多民间文学工作者在从事这一转化的工作。在过去,广大民众不识字,不能运用文字进行交流和表达思想感情,他们从事的文学活动只能停留在口头语言的层面,民间文学只能在口  相似文献   
90.
中亚位于亚欧两大洲的十字路口,自古以来就是连接东西南北文明的重要纽带,古丝绸之路的重要中转枢纽,其战略地位是非常重要的。公元11至13世纪上半叶是中亚伊斯兰化时期。本文从物质文化、政治制度和意识形态三个层面剖析了伊斯兰教对中亚社会的影响。  相似文献   
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