香港,逆行的快城慢板

中国有一些自定义的"慢城",这种"慢"和欧洲的"慢城运动"标准相去甚远,是仅指生活节奏、安逸感受、语言速度、族群性格以及那些与之相适应的配套设施,一般与工作效率无关,比如成都,比如厦门,还有珠海、扬州等等。与之相对应的城市当然就叫"快城"了,香港自是首当其冲。但就是这样一个以快城快节奏著称的国际大都会,竟然有许多意想不到的慢板乐章,轻轻一踩,回旋于天地之间的又何止是点点滴滴的悠然时光……     

丽江,丽江

传说每年秋分是日月交合同辉同映的日子,只有特别碰巧时,才能看到有一米长的阳光穿过云层照在清冷的玉龙山顶,而被这道阳光照耀到的人就能拥有一世不变的爱情。然而,很多人一生也无缘得见这一瞬间的奇迹,却可以真实地感受一下丽江古城无法言说的美。利用闲暇,带着恋人到丽江小住时日,在小旅馆的露台上看雪山环抱,牵手漫步四方街享受夏日午后慵懒的阳光,时光在不经意间流逝,过一过只羡鸳鸯不羡仙的快乐生活。     

德意志民主共和国科学院所藏吐鲁番汉文写本文献残卷

德国四次中亚探险队于第一次世界大战前携到柏林的吐鲁番文献残卷中大约有6000件汉文文书残卷。与轰动一时的吐火罗语文献,梵文文献,回鹘文文献以及伊朗文献所不同的是,这些汉文文献在当时并没有引起柏林吐鲁番研究小组的足够重视.后来探险队决定,由柏林普鲁士科学院东方事务委员会负责监管和处理这批文献。我们从这个委员会当时所写的年度报告中获悉,最初有一位名叫王印察(音译)的中国学者担任了这批汉文手稿残卷的编目工作,在他之后,由一位叫Kimm-Chung-Se(金重泽)的朝鲜学者     

柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

下面我们要介绍的柏林吐鲁番藏品中的回鹘语文献①包括大约8000件尺寸大小不同的文书残卷。②因此,柏林藏品中的这一部分文献相对其它吐鲁番回鹘语文书收藏品来说占有重要的一席之地。这些文书残卷中的主要成分是一些卷轴装书籍残片、梵荚装册子残片、不同形式的书籍和木版印刷品残片,③其使用的文字大部分为回鹘文。这种文字的根源,经亨宁研究,将推定于阿拉美(Ａｈｒｉｍａｎｓ)文字。④此说不无道理。只有一少部分用粟特文写成,此种文字是回鹘文的先驱。回鹘摩尼教徒既使用摩尼文,也使用回鹘文。此外还有一些残卷用突厥卢尼文字母写成,⑤…     

长鹿农庄，岭南水乡游戏

水畔别墅，面水的一面是落地大玻璃窗;面莱园的一面，也是落地大玻璃窗。拉开窗帘，窗外是芭蕉、茄子，绿色的笑靥石争相送过来，倒映着茅舍船桥靓影的水面更有化不开的笑纹。     

武大赏樱,赴一场青春的约会

<正>每年的3月底,4月初,到武大看樱花,已成为很多人心目中的浪漫之旅。这里的樱花以白色为主,花托上稍带一点淡淡的粉,不太明显。就像一位面容姣好的女孩,白皙的脸上,那一圈淡红的唇印。     

做一回成都闲逛的鱼

<正>在锦里,做一尾闲逛的鱼对于成都锦里,我一点都不陌生。短短一年半时间,我去过三次,而且千山万水地飞过去,仅仅因为老成都生活安逸,美食诱人。这是一座让人来了就不想走,即使走了还想再来的城市,尤其是锦里。     

倒影如诗 秦淮一夜

<正>走近金陵古城,恰好看见那夕阳西下的一抹微光,从中山门城墙洞里斜穿过来,微光里几枝野花从斑驳的城墙砖缝里钻出来,飘零的飞絮被旋风般骑车而过的金陵女子的衣袂沾染……夜游秦淮,便从这古老的晚霞里开始。     

秋风正爽,去登心中的名山

<正>观山是山,是本真;观山不是山,是境界。趁着山色未燃,秋风正爽,去选一座心中的名山——相约在老地方。泰山,男人的山从山东泰安回来,我对儿子说,你应该去一次泰山,最好是一个人去,因为那是男人的山,如同长城。当     

厦门,音乐之城

远眺鼓浪屿山影朦胧,花树婆娑,在一个最不经意的时候,我似一叶扁舟,被温柔的海水推送……鼓浪屿,以一种夜的深邃与博大,接纳了我,承载了一个旅行者关于故乡的追溯。