安多藏区曼巴扎仓的医学民族志

曼巴扎仓作为藏传佛教寺院的医学教育和医疗机构。它在教育过程中贯穿着公益价值和医学人文教育思想,在医学实践中把藏传佛教的身、语、意概念用之于医疗叙事,从而使安多藏区的曼巴扎仓成为雪域高原的医疗中心。曼巴扎仓的医学叙事及其实践为消解当下的医患紧张关系提供了某种思考路径。     

中印近代民族资本形成之比较研究

中国、印度两国的近代化是在殖民地、半殖民地特殊条件下被压抑和扭曲的进程。因此,近代化历史使命的执行者——民族资生阶级或由其积累生成的民族资本,从诞生之初起就呈现出畸形、软弱的共同特征。然而,由于国情和社会性质的不同。中、印民族资本在形成过程中又表现出明显的差异性,这种差异性造成后来两国的政治、经济发展都具有互为径庭的特点。本文不拟全面评价两国民族资本的历史地位与作用,仅试图通过比较第一次世界大战前两者形成过程中的异同得失,探索其后期殊途发展的历史根源,并汲取近代化运动中的有益借鉴。     

《温宿县志》的几点长处

去冬收到温宿县史志办惠赠的、由新疆大学出版社出版的《温宿县志》，看到有两千多年历史的西域古县编出自己的策一部志书，感到由衷的高兴。全书除概述、大事记外编为32卷，是133万字的精装大部头。卷首置68万分之一的地图一幅和彩照16页共77帧，目录上还逐章逐节标注英文，呈现出新志的新面貌。春节期间较仔细地阅读了一些章节，并进行了一些比较，感到《温宿县志》不仅印制装帧美，而且结构、取材、记述上都有许多创新之处，值得推广和借鉴。一、打破常规，勇闯禁区。中国地方志有个传统是“生不立传”，新编地方志工作暂行规定也要求“…     

两岸客家民俗旅游初探——以台湾六堆及广东河源为例

做为汉民族的独特民系，近年来“客家”议题已成显学。两岸各公私机构基于政治、经济、学术等理由，为活络地方经济，争取认同，在各客家生活领域，透过发掘民俗、文化，开发旅游资源，举办各种活动，兴建具客家特色的展示馆，文化园区等；企图透过各种开发运作模式，凸显所谓的“客家”文化特色，运用异族群间的文化差异，形成一股吸引外界注意的力量，进而使更多的客家、     

孔子的学习思想对当代大学生的现实意义

目前，在校大学生的学习状况存在学习目的复杂、学习态度浮躁、学习方法机械等令人担忧的问题。学习思想是孔子思想的一个重要组成部分，本文通过对孔子的学习思想进行系统分析，指出孔子的学习思想对解决当代大学生学习状况存在问题的几点现实意义。     

《温宿县志·人物卷》的探索

中国地方志有个传统是“生不立传”,《新编地方志工作暂行》规定也要求“在世人物不立传”,活人的情况只能因事而出,分散于各卷各篇章之中。这样做固然可以免去入传人选的纷争,但却使一地人物情况全貌不显,人物篇(卷)中,活人只有几张表,记述有事迹的全是作古之人,志书都讲“详今     

跨国精英移民的日常生活实践与根植性家的营造

流动性背景下，跨国精英移民如何在迁入地实践、重构和感知家，以实现长久居留既是现实问题也是学术问题。本文援引“根植性家（rooted home）”的地理学概念，采用半结构化深度访谈和观察法等质性研究方法，以根植性类型的跨国精英移民为研究对象，探究其日常生活实践与家的营造。研究发现：①跨国精英移民对家的根植性理解并非意味着他们“不流动”，而是在流动中与“过去的家”保持联系与平衡。②跨国精英移民对家的根植性实践表现在使用怀旧性的日常生活实践策略，涵盖物质性、情感性和外部性维度，其中物质性维度较易实现，而情感性和外部性维度即使是精英移民也难以实现。③流动性加深了对根植性类型跨国精英移民对“过去的家”的认同，并影响其对现在和未来的家的感知和去向的思考。研究借助日常生活视角补充和完善了“根植性家”的理论与实证，也为跨国精英移民的深度研究提供了可供参考的范本。     

地方志人物传编写琐谈

近年来,各地方志工作者写出了许多有关人物传的文章,从不同方面和角度进行论述,对启迪后进,探讨疑难,起了积极作用。现就工作中的一些感受,略述浅见。     

《太平广记选》校语辨正

《太平广记选》校语辨正范崇高王汝涛先生主编的《太平广记选》从《太平广记》中编选了汉魏至宋初的文言短篇小说５４０篇，较全面地反映了《太平广记》的全貌。该书由齐鲁书社出版后，深受读者欢迎。然而书中有关语言方面的注释有很多可商之处，已有多人撰文指出语词方面...     

漫议《史记》与修志

1996年5月6日，李鹏总理在接见全国地方志第二次工作会i义代表时发表讲话，他最后谈到：“（修志）要坚持质量标准。鲁迅称赞《史记》是‘无韵之离骚，史家之绝唱’。我们编写地方志当然很难达到这样高的要求，但也要努力提高质量，既要有思想性，又要有文采。文字表达要精炼，