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41.
范宇亮 《沧桑》2011,(2):254-254
《雁门关志》是山西旅游景区志丛书重点选题之一。该书于2010年11月由山西旅游景区志丛书编委会编纂完成。  相似文献   
42.
范宇亮 《沧桑》2011,(2):254-254
2010年10月,由运城市盐湖区编委会编纂的《三晋石刻大全.运城市盐湖区卷》一书编纂完成并出版。全书不仅是盐湖区的一部石刻专著,也是盐湖区悠久历史文化的一部鸿篇巨著,更是盐湖区人民政治、经济、文化生活中的一件大事。全书共收录560余通石刻,上自南北朝,下讫当代。  相似文献   
43.
<慧琳音义>引用儒家经典的有<周易>、<尚书>、<诗经>、<周礼>、<仪礼>、<大戴礼记>、<札记>、<春秋左传>、<春秋榖梁传>、<春秋公羊传>、<孟子>、<论语>、<尔雅>、<孝经>,其所引内容较多地保存了行于当世的儒家经典文本面貌,它所具有的较大的校勘价值、辑佚价值、版本价值,其价值远高于宋元善本.  相似文献   
44.
范梅莉 《收藏家》2011,(1):51-56
回眸历史,古代人类在3000多年前的商代就以象牙作为祭祀品、装饰品敬献于商王,不仅甲骨文里有商王捕象的记录,《山海经》的南山经中亦有"东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,象"的记载。迄今为止,除殷墟考古遗址中发现有象牙外,在四川金沙遗址的象牙坑里还出土有堆积如山数以万计的象牙祭祀品。  相似文献   
45.
解放初期,政和县的群众文化活动十分活跃。究其原因首先是广大劳动人民刚从“三座大山”压迫下解放出来.民间文艺活动是人民群众抒发翻身做主人心情的好形式;其次,解放初,百废待兴,文艺正是教育人民、凝聚民心的一种重要手段;第三,大批南下干部和外地教师带来了新思想、新文化,诸如话剧、歌剧、活报剧及秧歌、腰鼓等相继传人政和。本文根据笔者的一些回忆及考证部分史料,对上世纪50年代政和县群众文化活动的发展过程及特点作简略介绍。  相似文献   
46.
政治哲学"是对于有关公共目的、信念的理性判断和估价"①,是思想家对于人类政治生活所作的理性思考和应然性的判断。到目前为止,即使是最著名的百科全书,提起政治哲学,也大多从希腊哲学说起,很少提及中国古代政治哲学。其实,历史上为西方思想家所注意的社会政治生活主题,也同样引起了中国古代思想家的关注,在保持和提高社会生活的质量这一点上,中西方思想家的主观愿望是相同的。只不过中国古代思想家以其对于社会政治生活独特的理解,用中国人特有的思想方式,建立起了颇不同于希腊、罗马传统的政治哲学体系。一、中国传统政治哲学…  相似文献   
47.
爱孩子是天下每个父母的本能和责任。望子成龙、盼女成凤也无可厚非,但良好的愿望只能通过正确的教育方式方法才能得以实现,否则会适得其反。在社会竞争日趋激烈和实行独生子女政策的今天,父母祈盼自己的子女将来能够成家成名、出人头地的心情显得比以往任何时候都要迫切。家长们煞费苦心地为子女学习倾注了大量的精力和财力,千方百计地为孩子设计未来,不管孩子是否有天赋和兴趣,都得依父母设计的程序去做。“学海无涯苦作舟”成了孩子  相似文献   
48.
有的文章说,50年代.在向社会主义过渡的问题上,党内存在着两条对立的路线.一条是毛泽东的过渡时期总路线,一条是刘少奇的巩固新民主主义制度的路线。“巩固新民主主义制度”被批判以后,刘少奇违心地同意了过渡时期总路线。  相似文献   
49.
50.
19世纪下半期,朝鲜封建社会内忧外患之时,萌生了开化思想。开化派主张经济上发展资本义工商业,富强国家;社会文化方面倡导平等法制,移风易俗;政治上民族独立,主张君民共治等,反映了朝鲜向近代社会发展的时代要求。开化派由于对封建制度与文化的态度等差异而有激进和稳健之分,但都曾为挽救民族危亡、富国强兵进行过积极探索,对于朝鲜近代化的进程具有重要意义。  相似文献   
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