记忆中的粮油证

正提起粮油供应证(简称粮油证),四十岁以上的中老年人一定不陌生。别看它不大一个小本子,貌不惊人,在计划经济年代,它可是与我们的生活密切相关,是全家的命根子。粮油证产生于上世纪五十年代初,因当时粮食和食用油比较短缺,为保证市场供应,满足人民基本生活需求,中央政府于1953年颁布《关于粮食的计划收购和计划供应的命令》,城镇居民实行粮油计划供应,采取划片、定点、凭粮油证供应的办法,按照计划分配供应     

毛泽东的老房东访谈录

在纪念建毛泽东和党中央移驻西柏坡60周年前夕,笔者慕名来到河北省平山县温塘镇栲栳台村,采访了毛泽东在西柏坡时期的老房东阎文习夫妇.年近八旬的阎文习见到我们来访,非常高兴,便打开了话匣子.……     

毛泽东眼中的知识分子——纪念毛泽东诞辰110周年

知识分子，早在奴隶社会就出现了。他是人类社会进步的产物，并在推动社会发展中发挥着巨大作用。如何认识和对待知识分子，这是历朝历代执政者都必须面对的一个问题，中国共产党和毛泽东也不例外。毛泽东是懂这个道理的，因为他本人就是一个知识分子，中国共产党也是由一些接受了马克思主义的知识分子创建的。下面，我们就仔细观察一下毛泽东是如何认识和对待知识分子的，有那些经验和教训。     

安多藏区曼巴扎仓的医学民族志

曼巴扎仓作为藏传佛教寺院的医学教育和医疗机构。它在教育过程中贯穿着公益价值和医学人文教育思想,在医学实践中把藏传佛教的身、语、意概念用之于医疗叙事,从而使安多藏区的曼巴扎仓成为雪域高原的医疗中心。曼巴扎仓的医学叙事及其实践为消解当下的医患紧张关系提供了某种思考路径。     

中印近代民族资本形成之比较研究

中国、印度两国的近代化是在殖民地、半殖民地特殊条件下被压抑和扭曲的进程。因此,近代化历史使命的执行者——民族资生阶级或由其积累生成的民族资本,从诞生之初起就呈现出畸形、软弱的共同特征。然而,由于国情和社会性质的不同。中、印民族资本在形成过程中又表现出明显的差异性,这种差异性造成后来两国的政治、经济发展都具有互为径庭的特点。本文不拟全面评价两国民族资本的历史地位与作用,仅试图通过比较第一次世界大战前两者形成过程中的异同得失,探索其后期殊途发展的历史根源,并汲取近代化运动中的有益借鉴。     

孔子的学习思想对当代大学生的现实意义

目前，在校大学生的学习状况存在学习目的复杂、学习态度浮躁、学习方法机械等令人担忧的问题。学习思想是孔子思想的一个重要组成部分，本文通过对孔子的学习思想进行系统分析，指出孔子的学习思想对解决当代大学生学习状况存在问题的几点现实意义。     

茅山新四军纪念馆着力打造红色教育体系

"我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领……"一句句坚定、庄重的宣誓声,在苏南抗战胜利纪念碑前回荡。近日,某监狱警卫支队党支部在镇江市句容茅山开展了一次主题鲜明的党性教育活动。在茅山苏南抗战胜利纪念碑广场,向革命先烈敬献花篮,重温入党誓词;参观新四军纪念馆展览,了解新四军抗战历史,传承革命优良传统。     

跨国精英移民的日常生活实践与根植性家的营造

流动性背景下，跨国精英移民如何在迁入地实践、重构和感知家，以实现长久居留既是现实问题也是学术问题。本文援引“根植性家（rooted home）”的地理学概念，采用半结构化深度访谈和观察法等质性研究方法，以根植性类型的跨国精英移民为研究对象，探究其日常生活实践与家的营造。研究发现：①跨国精英移民对家的根植性理解并非意味着他们“不流动”，而是在流动中与“过去的家”保持联系与平衡。②跨国精英移民对家的根植性实践表现在使用怀旧性的日常生活实践策略，涵盖物质性、情感性和外部性维度，其中物质性维度较易实现，而情感性和外部性维度即使是精英移民也难以实现。③流动性加深了对根植性类型跨国精英移民对“过去的家”的认同，并影响其对现在和未来的家的感知和去向的思考。研究借助日常生活视角补充和完善了“根植性家”的理论与实证，也为跨国精英移民的深度研究提供了可供参考的范本。     

《太平广记选》校语辨正

《太平广记选》校语辨正范崇高王汝涛先生主编的《太平广记选》从《太平广记》中编选了汉魏至宋初的文言短篇小说５４０篇，较全面地反映了《太平广记》的全貌。该书由齐鲁书社出版后，深受读者欢迎。然而书中有关语言方面的注释有很多可商之处，已有多人撰文指出语词方面...     

寻找唐长安城

公元904年，大唐盛都长安，这座世界第一大都市在一番噩梦之后，永远地消失了。如今，我们造访这座今天已被称为西安的城市——中国惟一拥有完整古代城垣建筑的大城。试图寻找曾经的长安盛唐踪迹，在落定1100年的尘埃中重塑我们记忆中的辉煌时代。