湖北省建始县岩风洞遗址发掘简报

岩风洞遗址位于湖北省建始县业州镇罗家坝村7组,洞口海拔高度为694米,地理坐标为东经109°42′21.5″,北纬30°31′51.7″。在岩风洞遗址中发现了25件石制品,其岩性以灰岩为主,占总数的64%,变质岩的标本较少;石制品包括砾石、石锤、碎片(块)、石片、刮削器和锯齿状器等类型;石制工具以石片或碎片为素材者居多,以砾石或石核为素材加工的工具只有1件;石器类型以刮削器为主;目前没有发现石核;石片多为剥片或者加工石器初级阶段的类型。其文化面貌和该县高坪巨猿洞"建始人遗址"的面貌相接近,均以石片石器为主,以刮削器为多,其时代应为旧石器时代晚期。     

从民国邮票看孙中山的“国父”形象

孙中山是著名的革命家,领导了辛亥革命,推翻了封建君主专制制度,建立了中华民国。他为民族独立、国家富强贡献了毕生精力,被全球中国人尊为"国父",是唯一在海峡两岸都受到尊重的革命家。他的形象多次出现在我国邮票上。民国初年,他的形象第一次出现在光复纪念邮票上。但随后中国进入北洋军阀统治时期,官方不承认他的贡献和地位,他的形象一直没有出现在邮票上。但是孙中山的继续奋斗和探索,对社会进步产生了深远影响,赢得了中国人民的爱戴和敬仰,成为人民心中的领袖。1925年孙中山逝世后,被民众自发地尊为"国父"。随着国民党政权统一全国,孙中山的地位得到了官方承认,国民政府为他举行了国葬,发行了相关的邮票。孙中山的"国父"地位随之得到更普遍的认可。抗战期间,他又成为中华民族爱国主义民族精神的象征,并在1940年被正式尊为"国父"。此后,"国父"形象多次出现在各种邮票上。抗战胜利后,孙中山和中山陵的形象升华为国家统一、民族团结的象征。本文从民国时期的邮票入手,通过分析邮票上的孙中山形象,展示了他成为"国父"的过程,及"国父"形象对于民族精神的重要意义,也揭示了国民党政权大量发行孙中山像邮票的政治目的。     

父亲范长江与张学良副官陈大章

今年12月12日恰逢“西安事变”70周年,在我们怀念张学良将军的时候,不由想到了他的侍卫副官陈大章先生。陈大章先生和我的父亲范长江在上世纪三十年代曾有过交往,且他们的交往在特殊的历史时期又很具有传奇色彩。最近我又看望了陈大章先生的夫人,88岁的陈秀芳女士,对于当年那段历史又有了一些新的了解,可以说他们的交往对于促使张学良将军下决心抗日并发动“西安事变”起了特殊的作用。     

新疆博物馆馆蔵波斯萨珊朝银币

萨珊王朝公元3世纪兴起于伊朗南部,为帕提亚波斯萨珊家族的阿尔达希于公元226年建立的政权。由于该政权仍以安息帝国的都城为首都,疆域大体与安息相同,其社会经济也是安息时代的进一步发展,因而史称“新波斯帝国”。①萨珊王朝建立后依靠军事力量,不断对外扩张,到公元7世纪时其     

试论南京国民政府的土地征收制度

土地征收制度是社会经济发展到一定时期的产物,尤其是随着公共利益问题的日益突出而得以产生并逐步完善。我国土地征用制度始于清朝末期,到南京国民政府统治时期,土地征收制度在政策、法律制度和实践中不断得到完善。章在叙述南京国民政府时期土地征收立法概况的基础上,分析了土地征收的目的范围、用途及补偿、程序、审批管理和特点等。     

江西宜春袁州区出土南宋地券

2004年6月23日下午,江西宜春市袁州区下浦街道郭家村小组屋侧,在浙赣复线电气化工程改造施工现场,推土机推出一座南宋开禧三年(1205年)墓葬。出土遗物有白泥烧制的地券,其形状为上弧下方,额首雕有行龙,右侧雕刻卷草纹,左侧雕刻垂叶状纹,下方雕刻卷草纹。地券通高43.5厘米,宽40厘米,厚2.5厘米,券文竖行阴刻,共14行303字。该地券对研究南宋埋葬风俗及探讨当时行政区域设置有一定参考价值。地券文字如下:峕太岁丁卯开禧三年十月日给付亡人郭细九即收堂坚固李定度太上敕东王公保人西王母书契功曹读契主簿出地张昌其地及财信当日交付迁坟为界其地…     

江西家春袁州区出土南宋地券

2004年6月23日下午,江西宜春市袁州区下浦街道郭家村小组屋侧,在浙赣复线电气化工程改造施工现场．推土机推出一座南宋开禧三年(1205年)墓葬。     

吴昌硕之《菊石图》试辨

吴昌硕是中国近代画坛承先启后的一代艺术大师,是集诗书画印于一身的文人画之大成者,又是继赵之谦、任伯年、虚谷诸家之后的“海派”大家,即“后海派”领袖之一。随着近几年艺术市场的日益繁荣,吴昌硕作品价格也在不断地攀升,与此同时其赝品也就随之而生。时至今日,吴昌硕作品的赝品已陆续出现在各大拍卖公司的拍卖图录中,因此,鉴定真伪就显得格外重要。     

中办秘书西柏坡的回忆

1948年,我在中央土改团建屏县(原平山县西部)洪子店工作队当队员兼区委组织干事。6月的一天,领导通知我:土改结束了,工作队陆续回原单位,让我回机关报到。我作了简单地交待,打起背包告别工作队,走了十多里路到了西柏坡村中央工委秘书科。离开机关不到一年,情况发生了变化,科已撤掉,人已分走,新人都不认识。     

中国古地图与华夏文明

一、中国地图的起源和发展 在华夏光辉灿烂的文化宝库中,地图是一个非常重要的部分.中国的地图起源于原始社会后期.由于人类社会的进步和生存的需要,我们的祖先逐渐对自然环境有了认识和了解,积累了原始的地理知识,并用简单的绘画方法描述他们所认识的地理环境,从而形成了原始地图的刍形--物象图.