8～11世纪西藏寺院建筑中来自印度佛教之因素——以桑耶寺与托林寺为例

西藏桑耶寺、托林寺是典型的藏传佛教寺院建筑,其中桑耶寺设计理念主要依据佛教《阿毗达磨俱舍论》,深受印度佛教影响,也是吐蕃时期西藏密宗信仰的直接反映.而托林寺最早建造之迦萨殿则是仿照桑耶寺修建,同样受到印度佛教影响.两寺在清代还被故宫、承德外八庙部分寺院建筑所模仿.     

武威水陆画初探

武威作为河西走廊的历史文化名城,儒、释、道三教思想在当地深入人心,影响深远。本文对武威水陆画的艺术特征及其所蕴涵的宗教思想进行分析研究,阐述其"三教合一"的宗教思想及当时宗教发展的状况,探讨水陆画在中国宗教史及绘画史中的价值,以期达到对其历史价值和艺术价值的再认识。     

走进野生动物的神奇王国——盐池湾

正在中国西部祁连山西端,青藏高原的北缘,有一片总面积为136万公顷的高原高寒荒漠带,虽属荒漠地带,却是异常的神奇。因为除了没有藏羚羊外,其他西部高原上的野生动物悉数在这里亮相。然而,虽然有着这么多的野生动物,这片土地却很少有人知晓。也许正是这个缘故,这里较好地保存了远古时期遗留下来的原生态地貌及生灵。这     

成吉思汗陵墓位置的最新考证

成吉思汗陵墓位置的最新考证色音,佟德富,陈喜忠蒙古帝国的开创者、中世纪兵家泰斗、一代天骄成吉思汗于１２２７年攻灭西夏之后逝世。沧海桑田、星转斗移,距今已有７６８年。成吉思汗其人注重生前政治军事方面的名声,看轻秦皇汉武等中外历代帝王金瓦坟墙。他逝世后,...     

伊犁、博尔塔拉、塔城三地州地方志工作考察纪实

1996年8月24日至9月30日,自治区上也方志编委会副主任努尔穆罕默德·多莱特与编委会地县工作指导室副主任苏浩发、编译室编辑玛尔哈巴在参加了《昭苏县志》、《霍城县志》评稿会后,对伊犁地区、博尔塔拉蒙古自治州、塔城地区所属市、县和克拉玛依市的地方志工作进行了考察。努尔穆罕默德·多莱特副主任一行着重检查了各地贯彻落实自治区第三次地方志工作会议和全国地方志第二次工作会议精神的情况,并向各市、县的有关领导和修志人员传达了自治区主席、自治区地方志编委会主任阿不来提·阿不都热西提8月16日作的关于加强地方志工作的重要…     

莫斯科工艺博物馆

革命前莫斯科工藝博物館是在八十年前,一八七二年由一些傑出的進步科學家、莫斯科大学的自然科學爱好者协会会員及人類学家和人种学家所創立。协会和它的应用科学博物館就是工藝博物館的最初名称。它出現在十九世紀的六十年代及七十年代並不是偶然的;因为在这个時期正当農奴制度的廢除,对國家生產力的普遍發展     

达赖喇嘛与“杰钦修丹”护法神之战

达赖喇嘛与“杰钦修丹”护法神之战维色消息不断从海外传来，流亡印度的达赖喇嘛·丹增嘉措，又在向护法神＂杰钦修丹＂开战了。而巨，其情绪之激烈，手段之凶猛，涉及面之广，远远超过了十八年前的１９７８年。许多人不禁这样问：达赖喇嘛不是一惯自称＂圣识一切观世音菩...     

白玉戈巴:康区父系社会活化石

[编者按]在川藏交界的金沙江两岸的崇山峻岭中，生活着一支至今仍处于父系社会阶段的藏民，近几年来他们的社会形态和生活方式成为人们关注的热点和焦点。为此，本刊特别组织了一组文章，希望通过他们的观察和思考，引起更多人的关注和研究。在四川省甘孜藏族自治州白玉县，至今还存在着若干四以男性血缘为纽带的大小团体，他们以“戈巴”为其组织，以组织中男性的多少划分大小，以其姓氏或职业名称确定其分属，各戈巴自成一系，互不干涉，实行严格的外婚制和血族复仇制，在物品分配上还存在许多原始共产制成份的遗迹，使用藏文藏语。戈巴及…     

四川“伏羲女娲”画像略考

在四川汉代画像石、砖中,伏羲女娲画像甚多,且大多手中执有一种或两种“道具”,其中尤以手擎日月最普遍。笔认为,除了日月,乐器排箫与鼗鼓也是伏羲女娲手中较为常见的一种“道具”。