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121.
一、关于三·二九黄花岗起义
我们在研究辛亥革命时期历史,多引用上海《申报》、《民立报》等资料,而鲜见本土(含省港澳)报纸的资料。根据记载,1911年之前,广东的报纸多达七十种之多, 相似文献
122.
123.
124.
春节前后,中国人心中的核心词无疑是“家”,这个国家启动了“回家-离家”模式。在和平时期.中国的春运是世界上最大规模的短期人口迁徙。每年春运.总有大量各种回家艰难的报道。但,所有艰难,似乎郜无法阻止中国人一年一度宿鸟归飞的决心。 相似文献
125.
126.
按照现代自由主义经济学的观点,所有权虚位的国营——官营企业,其激励、约束机制的效果必然较产权明晰的民营企业不彰,生产效率必然逊于民营企业,日本在130多年前,就已经明辨了此中利弊。 相似文献
127.
128.
波士顿美术馆藏有一件名为《吉祥多子图》的小画,高24厘米,宽25.8厘米。画面细致地描绘了一堆新鲜采摘的水果,一片叶子上蝇头小楷写着“鲁宗贵”三字,可知是南宋末年一位宫廷画家的传世孤本。在存世的宋代绘画中,这是最早的一幅以水果为主题的绘画,这便牵扯出一个有趣的问题:宋代画家为什么要专门来画水果?今天的我们又该如何来观看和欣赏这些水果图画? 相似文献
129.
2011年7月的一天早上,香港议员陈先生收到一封来自广州的信件。他拆开一看,顿时惊呆了:里面装着以他为主角的数张合成的淫秽照片,还有一封敲诈信,信中说掌握了陈先生的"受贿"及生活作风"腐败"等证据,并限令陈先生在3天内将50万元现金汇入一个内地银行账户,"否则将相关证据交廉政公署及通过互联网发放!" 相似文献
130.
中和韶乐源于中国古代雅乐,明清两朝用于祭祀、朝会、宴飨等场合,融礼、乐、歌、舞为一体。孔子评价:“乐其可知也。始作翕如,纵之纯如,皦如也,绎如也,以成。”赞韶乐五音齐奏,首尾和谐一致,符合孔子所推崇的音乐美学思想。康熙六年(1667)颁中和韶乐于太学,全乐四曲六奏,乐章均以“平”字命名。雍正六年(1728)在《大义觉迷录》中载:“若夫本朝,自关外创业以来,存仁义之心,行仁义之政,即古昔之贤君令主,亦罕能与我朝伦比。且自入中国,已八十余年。敷猷布教,礼乐昌明,政事文学之盛,灿然备举,而犹得谓为异类禽兽乎?” 相似文献