叙事型构·文本界限·叙事界域:传统指涉性的发现

在诺苏彝族的本土口头传统中,史诗“勒俄”的源文本是极其丰富和多元的,同时也有着极其强固的文本性属观念与口头叙事法则。在田野研究的逐步推进中,我们意识到必须认真检视自己的研究对象到底是什么,其内部的叙事机制是什么?那么,我们需要回答的相关问题是:1)史诗“勒俄”的源文本形态及其叙事结构的民间记忆方式是什么?2)在有关“勒俄”的民间话语中为什么会出现“公勒俄”/“母勒俄”和“黑勒俄”/“白勒俄”两套语汇,其间的传统涵义是什么?3)书面化的史诗本事与口头演述的史诗叙事有怎样的内在关联与区别,民间叙事的传统规定性是什么?一…     

江姐被捕经过

江姐是如何被捕的,和前不久电视剧《江姐》中的描写出入很大,她是在万县的法院街,由于叛徒出卖而被捕的。     

“西藏江南”的“穷变富”

从拉萨出发,沿拉林公路一路驱车东下,雅鲁藏布江在窗边浮现,路边的植被从高寒草甸逐渐过渡为针叶森林,勾勒出一幅动人的山水画卷。这里是西藏自治区林芝市,因气候温暖湿润,森林植被茂盛,风景秀美如画,被赋予"西藏江南"的美誉。与美丽风景不同的是,曾经的"西藏江南",基础设施薄弱,几年前中国最后一条通县公路一一墨脱公路才贯通;这里贫困程度较深,几年前察隅县、墨脱县贫困发生率分别达到24.74%、24.47%。     

浅谈语流音变在人类社会中的作用

语言在社会中起着举足轻重的作用,是人类社会最重要的交际工具,对社会的发展也起着极为重要的作用。在语言研究中,语流音变与人们的日常生活更是息息相关,人们日常生活中的交流交往都离不开语流音变,语流音变是对语音系统正常表现作用的破坏,但这可能并不影响人们交际的进行。它在人们的社会生活中起着不容忽视的作用。     

寿山将军和程德全与庚子之役

<正>~~     

木雅康巴藏族的民居

我的家乡在木雅地区,是康巴藏族的集居地。木雅地区以康定县为中心,方园二百多公里的地方,包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。木雅地区森林资源丰富,石材充足,而且当地的自然环境和气候条件优越,属半农半牧地区,人们的生活比较富裕,民居质量较高。     

地方志人物传编写琐谈

近年来,各地方志工作者写出了许多有关人物传的文章,从不同方面和角度进行论述,对启迪后进,探讨疑难,起了积极作用。现就工作中的一些感受,略述浅见。     

赫哲族风俗探源

勤劳而智慧的赫哲族人民,自古以来就劳动生息繁衍于黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域。赫哲族人民同我国东北其他少数民族一样,为开发和奠定祖国的东北疆域,曾做出过重要贡献。赫哲族人民在长期的生产和生活实践中,创造了丰富的文化。他们这些文化同样是中国历史文化链条上不可缺少的重要环节。我们今天来研究和探讨赫哲族的风俗,目的恰是为这一历史文化链条增加新的环节。