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明清徽州民居风格形成之民俗背景浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
一、徽州民居的平面布局与群体组合反映了徽州的“营宅”民俗(一)“天井民居”模式与徽州的“楼居”民俗作为传统民居的一支,徽州民居的群体组合方式符合中国江南地区传统建筑体系的群体组合特征,通常“以‘间’为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。1”而具体来说,徽州民居的平面布局与群体组合方式是以多进院落式为主,主要形制有三合院式、四合院式以及变体式三种,在这几种形制基础上又大多建二层或三层楼,因此,徽州民居是一种以“楼居”模式为核心的组合方式。从现存的明清民居实例可以结论,典… 相似文献
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20世纪的历史丰碑,镌刻着一位伟人的名字。回眸百年沧桑,让我们走过海内外纪念地,重温孙中山救国救民的风雨历程。 广东中山翠亨村 翠亨村,是孙中山先生的故乡。自清代至民国,翠亨属广东省香山县(1925年孙中山逝世后改为中山县,现为中山市)永宁乡大字都,一度属翠亨村镇,现属南 镇。翠亨离县城26公里,离广州110公里,南行37公里便是澳门。翠亨村四周层峦叠翠,人杰地灵,曾培育了陆皓东、杨殷等多名著名人物。 孙中山于1866年11月12日出生于翠亨村一个贫苦农民的家庭。家中无田产,其父租2.5亩祖尝田耕种… 相似文献
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我从事教学工作二十五年,其中有二十二年是担任班主任工作的。也有不少老师都害怕当班主任,百般找原因推掉班主任的工作,但我倒喜欢班主任工作,因为我觉得当班主任虽然是艰苦,但它是崇高的职业,其中也有无穷的乐趣。因为平时能与学生多接触多交流,能产生深厚的师生感情,学生毕业后,不论他们继续升学深造或到社会上干什么工作,学生都十分惦念留恋班主任的情感。但是,要做好班主任的工作,并非是一件容易的事情,笔者在工作中的深刻体会是: 相似文献
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徽州宗祠是徽州礼制建筑类型中反映社会思想意识最突出的代表。明清时期,祠祀建筑兴起大量营造之风,最本原的起因是由于统治阶级的提倡。当时不但在都 相似文献
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关于张学良,读者大都知道“奉军易帜”和”西安捉蒋”等史事,而张学良处决杨宇霆、常荫槐这桩历史公案,普通读者知之不多。就连一些历史学家对此事件的真相,多年来也是众说纷纭、褒贬不一,作者通过对有关历史文献及大量原始档案材料的整理研究,并寻访了为数不多的事件知情者,拟对事件真相作一披露。 相似文献
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黄丕烈是我国古代藏书家中装潢藏书之杰出代表,黄装亦是我国古代民间书籍装潢技术发展史上的一座高峰。黄丕烈一生酷嗜藏书装潢,在800馀部黄跋藏书中,涉及个人藏书装潢者即有150部。通过梳理黄装题跋,可知在1792年至1825年的34年间,黄丕烈遵循清初钱曾"装潢古雅"传统,长期雇佣钱瑞正等装潢名工,以"触手若新"和保持原貌为原则指导工匠装潢实践,讲究装潢用纸,不惜装潢工费,大胆使用裱托、衬接、改装等装潢技法,并勤于撰写装潢题跋,形成独特装潢风格。鉴往知来,深入研究黄装题跋和黄丕烈藏书装潢整体面貌,对于近年来蓬勃发展的古籍保护、古籍修复事业都有裨益。 相似文献
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教育改革是一个系统的复杂的工程,生命教育又是其中的一个热点,也是一个难点。我国的生命教育尚处于萌芽阶段,更需要我们重视家庭、社会力量,形成生命教育合力,充分发挥社会、家庭的力量,形成教育合力,共同推动生命教育的发展。本文就构建以安全为基础的立体化递进式多层次生命教育体系做一个简单探析。 相似文献