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961.
刘禹锡的金陵怀古诗文/卞孝萱胡阿祥一提起南京,人们就会想到它龙蟠虎踞的地理形势和十朝故都的悠久历史。的确,“山川形胜、气象雄伟”的南京,因有“王者都邑之气”,故自古为英雄豪杰或乱臣贼子所注目;另一方面,跌宕起伏、物是人非的南京沧桑史,又曾令古往今来多...  相似文献   
962.
《穆天子传》考略   总被引:2,自引:0,他引:2  
《穆天子传》考略王天海《穆天子传》是一部奇书,更是一部珍贵的历史古籍。说它奇,是因为它所记述的西周中期周穆王远征西域的事迹,具有浪漫、雄奇的色彩;说它珍贵,是因为它长埋地下数百年①,是汲冢竹书中唯一流传至今的先秦文献②。令人遗憾的是,汲冢竹书由于盗墓...  相似文献   
963.
5000年来香港人口的变迁文/胡阿祥香港地区有着悠久的文明史,而创造这种文明的人,便是5000多年来香港地区迭经变迁的土著与成份复杂的外来移民。一、主权时代香港的土著与外来移民香港地区的原始土著即最早的香港人是越人,考古材料充分证明了这一点。最近半个...  相似文献   
964.
滦平县博馆藏铜镜王月华自1958年以来,滦平县文物保护管理所经文物普查和文物征集,共收藏铜镜40多面,上至汉代下至明代。多数为圆形,还有葵花形、菱形、盾形,现将有明显时代特征的介绍如下:一、汉代镜1昭明镜1975年在后营子乡庄头营村出土。镜作圆形,...  相似文献   
965.
修志要不要用志,怎样利用志书为现实服务,这是志书编纂人员和领导者必须解决的一个问题.坚持修志要用志,使各类志书尽早为社会主义两个文明建设服务,是所修志书的性质、意义和功能决定的,是修志出发点与落脚点,也是修志人员的用志意识和领导者素质的体现.如果修志忽视应用,或者领导人不注意利用志书资料,那么所修的志书只能存史备查.成为“死”档案,起不到资政服务的现实效果.《图强林业局志》编志用志的实践探索了这个问题.  相似文献   
966.
中国古代宗教文化源远流长,虽然由于时代的变迁和其它多种原因,这一文化的某些部分在历史的长河中已经消逝,但也有些内容则通过漫长的时间隧道在华夏大地上延续数干年之久,成为当时社会的一种重要信仰形式,本文所要探讨的人形方术就是这样一项事物。此种方术在现代中国已经荡然无存,但在古代却风行一时,有时上至皇室贵族、下迄平民百姓无不信奉,几致酿出政治上的轩然大波。这项方术的重要特点是用人偶或人的模拟物,做为行法施术的基本工具。与其相关的早期材料在史前文化遗址中已见端倪,商周时代逐步结束以活人代厄的事例,东汉时…  相似文献   
967.
戊戌变法中维新官僚之杰出代表,礼部尚书李端棻所涉及的滥保匪人罪及七月连续告假这两个问题,严重地影响了对其整个变法中历史功绩的评价。对此,我们曾在《关于李瑞棻在戊戌变法中的几个问题》①一文提出过初步意见,本文拟再从法律角度上进一步予以探讨,并以此纪念戊戌变法一百周年。戊戌政变后,定李端棻滥保匪人罪之说,渊源于胡思敬。胡思敬其人。为当时之守旧人士,政变后不久,即撰写《戊戌履霜录》一书,对戊戌变法予以抨击,影响甚大。戊戌前夜及戊戌变法期间,光绪皇帝一再谕饬各省督抚荐举通达时务之才以堪时用。戊戌政变后,…  相似文献   
968.
一隋文献独孤皇后,名伽罗。据《隋书·文献独孤皇后传》载:“文献独孤皇后,河南洛阳人,周大司马、河内公信之女也。”本传载独孤伽罗“河南洛阳人”,当系采孝文迁洛革衣服之制与改变迁洛代人籍贯的说法。其实,独孤伽罗父系并未予孝文迁洛之列,独孤信亦只是在北魏末...  相似文献   
969.
跋陈乐君与盂———兼论齐桓公伐楚王恩田山东省海阳县盘石店镇嘴子前村春秋墓地M4出土一批青铜器,计有甬钟一组7件、钮钟2件、有盖鼎1件、无盖鼎一组6件、敦(原报告称盆)2件、方壶2件、、皿禾、匚也、盂各1件。其中、盂有铭文。陈乐君豆欠铭在腹...  相似文献   
970.
朱海北在《周总理与原北洋政府代总理的交往》中说:“总理这次来我家吃饭,使先父十分高兴。他将手书的‘松寿’缂丝小条幅,亲手装裱,通过中央统战部送给周总理,作为纪念。”作者文中的“先父”即北洋政府代总理朱启钤,而他赠送给周总理的手书“松寿”缂丝小条幅,正是经我之手,由苏州刺绣研究所制作的。朱启钤(1872-1964),字桂辛,晚年别署燃公。贵州紫江(今开阳)人。在北洋政府五任交通总长、三任内务总长,并代理了一任国务总理。虽然因袁世凯称帝时充任大典筹备处处长,作为帝制祸首遭到通缉,一生被人循病。但综观其一生,…  相似文献   
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