云冈石窟盐类析出物与石雕表面风化破坏形式的关系研究

云冈石窟盐害机理研究对于治理策略选择具有重要意义,为探析云冈石窟风化砂岩破坏形式与岩面伴生盐类析出物的关系,本工作采用XRD法进行了矿物组成的半定量测试,采用酸碱中和法进行了CO₂含量测定,另外采用XRD进行了盐类矿物和硅酸盐矿物定性鉴定,试图探析云冈石窟风化砂岩破坏形式与岩面伴生盐类析出物的关系。结果显示:云冈石窟岩面片状风化与砂岩碳酸盐含量高有关,而粉状风化与岩石中石膏含量高有关,不同盐类结晶析出与洞窟环境有关,这些研究结果对云冈石窟风化病害治理有借鉴意义。     

我在鄂西北的革命经历

我是襄阳县东津湾人,青少年时期曾在二师（即当时的湖北省第二师范学校）求学,1925年在武昌加入中国共产党后,由武汉地委派回襄阳,次年2月,担任襄阳第二任特支书记。在以后很长的一段时间里,我都在这里从事革命活动。作为一名经历无数艰险斗争而幸存下来的老人,深感有责任将自己所知道及亲历的相关事情回忆出来,以帮助后人对有关历史的了解。     

旅游目的地营销系统的功能构成与评估

本文试图构建目的地营销系统功能的概念模型,并评估每项功能的有效性。以关国会议旅游局的网络营销系统为研究对象,提出目的地营销系统包括4个相关的部分：虚拟信息空间、虚拟沟通空间、虚拟交易空间和虚拟关系空间。研究发现目的地营销系统仍处于发展的初级阶段,其使用率和完善程度都呈现出层级递进的趋势。目的地营销系统的信息提供功能表现最好,但是交易和关系功能表现欠佳。最后为完善目的地营销系统的功能提出了相关意见和建议。     

近出[口白]畁盉铭文考释

[口白]畁盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之“[口白]畁”应是器主。《左传·昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。“ ”字应释为“盘”字,此铭文为盔亦可以称为“尊般（盘）盉”提供新证。     

唐耀州窑素胎黑彩瓷的工艺特点及其渊源、影响

唐代耀州窑的素胎黑彩瓷始于盛唐,终于唐末五代之际,是唐代耀州窑最主要的彩绘瓷类。其工艺是以黑釉彩直接在素胎或施化妆土的胎体上点绘、描抹构图,有的还进行蘸釉构图。笔者认为,素胎黑彩的工艺渊源是在耀州窑制瓷的基础上借鉴了唐三彩、长沙窑彩瓷的某些工艺技法。素胎黑彩瓷以其特有的艺术魅力,感染了周边窑场,宋代河南宝丰、登封等窑,河北观台磁州窑及山西宋元时期窑场皆有仿制。宋末金初,位于长沙窑近旁的白梅窑烧制的"粉地黑彩釉绘花",也应是素胎黑彩工艺在宋金时代的发展。     

汉代刚卯真伪考述

刚卯是汉代人佩戴于身,借以驱逐疫鬼之物。据《汉书·王莽传》记载,早在西汉时期刚卯已经盛行;王莽执政,因汉皇室姓劉,拆字为"卯金刀",故一度受禁。至东汉,统治阶级提倡的谶纬神学进一步发展,刚卯的活力再度显示,并逐渐由民间发展为国家定制:凡着朝服,必须佩戴。汉代以后,这种佩戴刚卯的习俗逐渐被人们摒弃,然而仿制者却不乏其人。到目前为止,见于汉墓出土的刚卯仅两枚;而传世品甚多。凡传世或见于著录的实物,又无一被指认为后世的仿制品。笔者认为,鉴别刚卯的真伪,必须把它放到汉代这个特定的环境中去考察。本文收集刚卯资料31枚,将其分类列表(表一;图一四三),并以出土实物为依据,从刚卯的形制、刻工、书体、铭文及纹饰加以综合分析,试谈一管之见。     

从出土实物谈陈曼生和他的“曼生壶”

1977年,上海博物馆考古人员在上海市郊区普查出土文物时,于金山县松隐公社收集到一把出土于清代墓葬中的陈曼生自铭紫砂竹节壶。壶通高8.8、腹高6.5、腹径12.2、嘴长3、鋬宽3.7厘米。通体紫里透红,但紫而不姹,红而不嫣,呈色和谐而透贴。壶造型取     

穿树皮的“深圳人”：下角山遗址出土残石的背后历史

深圳下角山遗址出土的一块残石,竟隐藏着6000年前“深圳人”穿树皮衣服的秘密,并且揭示出东南亚沿海列岛拥有着相同的树皮布文化。本文在揭开残石秘密的同时,也传递了考古学解读文物的心法。     

“十里杜鹃”红烂漫

位于赣西罗霄山脉中段的井冈山，是一块美丽的土地，千峰叠嶂，万木拥翠，百花争妍。井冈山更是一块神奇而又伟大的土地，毛泽东在这里点燃的“星星之火”竟成燎原之势。 今春“五一”前后，上井冈山十余天，漫山遍野被杜鹃映得艳红，瑰丽无比。在交流中，悉知“十里杜鹃长廊”乃是井冈杜鹃之冠，我又按捺不住了。 翌日清晨出发。车行一小时，早早抵达山麓。我们向农舍前的一位少妇打听去“十里杜鹃”的路。农妇告知，上山下山得５个多小时，先把午饭落实好。然后问要不要她当向导，她随手朝山坡一指，说可以抄近路。一听索价不高，又能节省…     

外面的世界

国庆假期，爸爸难得清闲，一晚上都霸占着家中的电脑，翻来覆去地听着令他着迷的京剧名段《武家坡》。从小被京剧耳濡目染的我在一旁倒也听得有滋有味。“手执金弓银弹打，打下了半幅血罗衫。打开罗衫从头看，才知道寒窑受苦王宝钏。不分昼夜回家转，为的是夫妻得团圆。”