俄藏B19号满文写本研究——以译音字为例

俄藏B19号满文写本是一部读本会话类文献,特点是以满文译写汉语语音。通过列举其中的译音字,对比汉语声韵与满语语音,归纳汉语与满语的语音对应规律,并分析其所处时期汉语语音特点,可发现该写本所处时期译音字的声韵格局已经接近现代汉语,但部分满语对音与清代官方规范不同,存在音位混淆、语流音变、文白异读等口语化特征。     

试论楚帛书中雹戏的创世神话

一、前言楚帛书出土于湖南长沙东郊的木椁墓中(1942年),内容依主旨分为三篇,其中,雹戏的神话记载于《四时》篇1,描述其创世背景与功绩,内容包涵了当时对于宇宙形成的想象与观念。万物的生成和雹戏疏通山陵之作为有密切关系,根据学者的考证,雹戏所施之二气为熏(炅)气与百(仓)气,即热气及寒气相对之气2。此     

中考作文考前辅导之——结构巧妙而自然

<正>同学们,在你们即将参加中考的关键时刻,本刊特别策划了中考作文考前专题辅导系列,从2、3期合刊开始,一直到6月中考结束。考前辅导主要从审题立意、结构、内容、选材、细节等方面进行。好的文章不仅要有充实的内容、开人心窍的思想,还要有巧妙而自然的结构。材料光是丰富还不够,还要知道先写什么,后写什么;详写什么,略写什么;     

南方三年游击战争淬砺出铁血之军

<正>抗日战争前,南方8省15个区的红土地上活跃着10余支红军游击队,他们箝制和消耗了国民党军队的大量兵力,有力地掩护和策应了主力红军和中央领导机关的战略转移。他们以百折不挠、艰苦奋战的精神开展游击战争。抗战全面爆发后,这些队伍从各地汇集成驰骋大江南北的一支铁血部队。这支部队就是新四军。     

乡村振兴视域下河北民俗体育与旅游产业融合发展研究

党的十九大报告提出深入实施乡村振兴战略。产业振兴是乡村振兴的基础,通过产业融合,突出乡村优势,打造产业融合载体,切实推动乡村发展。河北省民俗体育资源丰富,在乡村振兴的背景下,河北省将民俗体育与旅游产业融合发展,通过科学合理的统筹规划,利用当地丰富的民俗体育资源,推动乡村旅游的发展,为乡村振兴战略的实施提供了具体路径。本文对此进行探讨,以期有所借鉴价值。     

秦置秣陵无贬义说

一、问题的提出在南京地区的历史地名序列中,"秣陵"是产生早、沿用久、影响大的一个重要名称。所谓产生早者,公元前210年即秦始皇三十七年,改金陵邑为秣陵县,是为南京地区的第一个县。所谓沿用久,秣陵县历秦、两汉大体不废,直到东汉末的建安十七年(212),     

符号化的"原真"与遗产地商业化——基于乌镇、周庄的案例研究

原真性是遗产地评价的一个重要标准,但在遗产地的开发和遗产旅游中常见的是被加工的“伪真实”。本文基于旅游符号学的视角,通过对周庄、乌镇的案例研究发现,这种“伪真实”事实上是被建构的符号化的真实,旅游地开发者和媒体是这种符号的创造者和推动者,而大众游客是符号的拥护者,并通过口碑效应对其进行推广,这种利益主体的互动使得遗产地的发展依赖于符号化的“伪真实”,从而强化了遗产地的商业化进程。     

新旧之间:陈黻宸史学成就探析

作为20世纪初期的新派史家,陈黻宸在史著中已尝试着用进化史观来剖析历史,并能够从历史事实本身去寻找历史发展的原因。他在如何撰写民史方面也做出了有益的尝试,同时又对如何建设新史学提出了一系列独到的看法。     

以《志玄安乐经》"十观"为例看唐代景教与佛道之间的关系

本文以敦煌藏经洞所出唐代景教写本<志玄安乐经>为例就景教入唐后与佛道交涉作个案研究.论文通过对<志玄安乐经>之"十观"的研究,认为"十观"内容基本忠实于<圣经>精神,而其表述方式则可能是模仿了佛道经典,比如<观无量寿佛经>、<太玄真一本际经付嘱品卷第二>等.通过以上研究可以得知唐代景教传教士尝试融入中国社会和文化的种种努力,剖析这些努力方式与经验不仅具有学术价值,而且也具有现实借鉴意义.     

结珠铺翠 点羽成仙 大同市博物馆藏清代点翠首饰

<正>中国传统金银首饰制作工艺中的点翠,是花丝镶嵌工艺中的一个辅助技艺,起着点缀美化金银首饰的作用。制作点翠饰品时,先用金或镏金的金属做成不同图案的胎体,然后涂上胶水,将裁剪后的翠羽仔细地镶嵌在胎体上,再搭配各种珠宝玉石材,最终制成精美的首饰和器物。点翠工艺最早可能出现在春秋战国时期。韩非子·外储说左上》记载：“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。”“辑以羽翠”可能指的就是“点翠”工艺。