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51.
一、前 言 浙江省在唐代以前以绍兴,上虞等地为中心的越窑,已烧制青瓷,但受到众人称誉,烧制质量极高的青瓷制品,则是中唐以后的事了。顾况在《茶赋》中称青瓷为“越泥似玉之瓯”。另外,有关越窑青瓷的最著名的记述,即在《茶经》中陆羽认为“瓷碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州次,洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然”。其次,从8世纪中期到9世纪末的很多诗文中,越窑青瓷都得到了赞赏。不久,质地优良的越窑青瓷,就以“秘色青瓷”称谓。  相似文献   
52.
洋务运动·殖产兴业·经济发展秀风19世纪五、六十年代,中日两国所处的国际背景大体相同,为摆脱沦为殖民地的危机,中国的洋务派从1860年开始了封建地主阶级的改革自救运动──洋务运动。日本则在大体同期,为了实现“富国强兵”的战略目标,大搞“殖产兴业”,以...  相似文献   
53.
秀云 《满族研究》2016,(3):110-117
明清小说满文译本流布在世界各地,其中蒙古国是重要传播和留存地之一,其存世文本主要庋藏于蒙古国国立图书馆.但由于该领域文献整理横跨国域、文本研究涉及多民族语言等缘故,至今学界关注不足.笔者认为,将蒙古国国立图书馆所藏明清小说满译本放置于多民族文化碰撞的背景下,对其进行版本梳理、文本分析、系统辨别,对于中国汉文古典小说研究、满族文学研究以及多民族文化交流研究具有重要意义.  相似文献   
54.
日本长崎大浦孔子庙建于1893年(明治26年),是当地华侨祭祀至圣先师孔子,怀念祖国,怀念家乡,团结聚会的地方,也是传播中华文化、兴办教育的所在,其附属建筑十年前在我国政府支持下,由中国历史博物馆具体协助,开辟为"中国历代博物馆",并由我国提供全部文物展品,举办中国古代文物展,长年展出。今年,适逢孔子庙建立一百周年和中国历代博物馆建成十周年,长崎华侨界在当地市政府和社会各界热情支持下,组织了盛大纪念活动,我馆为此特将馆藏珍品"滇王之印"金印送展以示庆贺。9月5日在长崎市千岁大厦二层大厅召开了"中日两国二千年来的文化交流和'滇王之印'金印"国际学术讨论会,作为纪念活动内容之一。在会上宣读论文的有(依发言先后为序):日本九州大学文学部考古学研究室主任西谷正教授,中国历史博物馆馆长俞伟超教授,日本名古屋市博物馆学艺员根山胜先生,中国北京大学历史系吴荣曾教授,日本福冈市教育委员会埋藏文化财部主席文化财主事塩屋胜利先生,中国台湾中央研究院历史语言研究所院士杜正胜教授,日本九州大学文学部考古学研究室助教授冈村秀典先生,中国历史博物馆陈列部秦汉魏晋研究室主任张振新研究员等。本刊征得会议组织者和作者的同意,特将会上宣读的论文全文刊出,以飨读者。  相似文献   
55.
叶玲  沈虹秀  李敏 《神州》2012,(28):22-23
通过对海宁市皮影戏这一非物质文化遗产进行研究调查发现,皮影戏文化有着源远流长的历史,并且在800多年的演变中不断传承与发展。时至今日,皮影戏在政府以及社会各界人士的推动下,迎来了新的辉煌,但是发展的阻力依然存在,发展的前景不容乐观。  相似文献   
56.
“九贵哥,九贵哥,九贵哥……”越城岭下阳峒寨的人们,每当听到阳雀在苗岭山峦间来回呼唤的时候,就会勾起一段遥远而又深情的故事。相传在好久好久以前,阳峒山上住着一位年轻的苗家后生,名叫九贵。九贵生得端端正正,长得结结实实,只是爷娘过世得早,一个人风里来,雨里去,孤孤独独地在阳峒山上种着几丘勾刀田度日。九贵是个快活人,清早,唱着山歌去干  相似文献   
57.
严军秀 《神州》2013,(1):247-247
校企合作是以就业为基本导向的人才培养模式构建的基础,也是高职教育持续发展、人才教育培养质量提升和学生就业率提高的必然趋势。高职教育对技术型人才为培养目标的实现,不能够仅依附于单纯的校园化教学而成功,因此,校企合作是高职院校的必经之路。对于校企合作模式的配置上,校方一定要结合自身实际,选择适宜自身发展的模式来完善院校建设。  相似文献   
58.
胡芳 《神州》2012,(24):2
历来关于佛教与宫体诗是否有关系、佛教又从哪些方面影响了宫体诗的论争从未停止。本文即从这两个方面梳理了讨论佛教与宫体诗关系的观点,由此得出,宫体诗出现在齐梁时期,并不是一个异数。  相似文献   
59.
严军秀 《神州》2012,(35):130
高职院校教育教学的有效性,是当前讨论较为广泛的一个教育话题,高职院校主要是学习一门技术为主,所以教学的有效性显得更加的重要。本文主要分析当前高职院校的教学实际情况,以多角度多层次的方式,对现今高职院校的教学有效性进行较为详细的分析,为提高高职院校的教学质量和效率提供相应的对策,供广大教育者参考。  相似文献   
60.
作为武汉市的一名原工商业者,我是市工商联第一届会员代表大会(即1952年召开的成立大会)代表,有幸结识我们丁商界的老前辈——陈经畲老先生,也见证了陈老为我国近代民族工业的发展所作的努力,为武汉市商会、工商联事业的开创呕心沥血,始终不渝地“听毛主席的话,跟党走,走社会主义道路”,  相似文献   
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