父母让孩子反感的10大“烦”

家长与孩子无论在人生观、世界观,还是兴趣爱好方面都存在着难以逾越的鸿沟。父母们越想把自己的思想强加于孩子,唠叨也越发没完没了。于是,孩子们便总结出了唠叨的十大烦,以此让父母们有所重视和改变。16岁是花季。花季中的孩子,说大不大,说小不小。他们对世界有了最初的体验和认识,对于父母的管教开始有所反感。父母也有说不出的苦衷:孩子正在人生的十字路口,不多说两句行吗?可是,你知道你说过的话有让孩子“烦”过的吗?个人小金库——父母偏要清点盘算,烦!孩子们打小知道经济是大问题,钞票是样好东西,每回拿了压岁钱都乐呵呵的。但是,父…     

热贡古村落古城堡保护研究

热贡地区的古村落古城堡遗存历史久远,既有宝贵的人文价值,又有独特的社会价值与经济价值。本文从文化生态学的视角解析了热贡古村落古城堡中蕴含的古文化与自然、社会生活等方面的内涵及价值,以此分析了当前古村落古城堡保护和发展中面临的一些突出问题,探讨了热贡古村落古城堡保护的相关路径与模式。     

日俄入侵对东北招民垦荒的影响(1860～1911)

随着自19世纪50年代以来沙俄的移民和侵略,清政府逐步解除了东北地区的封禁政策,开始招民垦荒,以图巩固边防.中日甲午战争后,日本也把侵略的触角伸向这一地区.尤其是在日俄战争结束后,沙俄和日本分别将“北满”、“南满”划为各自的势力范围,以铁路为依托,逐步实行殖民统治.沙俄和日本的入侵使得清政府感到自己在东北的统治受到严重的威胁,为维持在东北的统治,进一步把东北的荒地全体开放.总体来看,这一时期清政府在东北地区招民垦荒政策的实施与日俄长期争夺东北是密不可分的.     

铭刻在邮票上的地震灾害

2008年5月12日14时28分,中国四川汶川发生8级特大地震,其波及范围之广、破坏程度之大震惊世界。为进一步向地震灾区提供社会援助,国家邮政局和中国邮政集团于5月20日特别发行了《抗震救灾众志成城》附捐邮票一套。这套抗震救灾众志成城附捐邮票采用主附票形式。画面表现了全国各族人民在严重地震灾害面前手拉手心连心、众志成城的坚定意志和无私奉献精神。     

功能、文化整体观与田野作业 读拉德克利夫—布朗的《社会人类学方法》

拉德克利夫—布朗(AlfredReginald Radcliffe-Brown,1881—1955)是结构功能主义的代表人物,英国社会人类学的创始人之一。1906—1908年,拉德克利夫—布朗赴安达曼(Andaman)进行田野工作,并以此为基础发表第一部专著《安达曼岛民》(1922)。从1909年开     

天龙古镇走屯堡

走在古朴的石板路上,穿行于石头垒砌的幽深小巷。穿着大襟宽袖、蓝色长袍的老人悠闲地晒着太阳,小孩旁若无人地玩耍着,即使是那狗．也懒懒地趴着．看也不看你一眼。安静．平和．或许还有什么．这就是对小镇的第一印象。     

谜样的诸葛八卦村

浙江兰溪的诸葛八卦村．是诸葛亮后裔在全国最大的聚居地。1996年经国务院批准为国家重点文物保护单位。     

近代中韩关系史的一段内幕——介绍在韩国发现的吴大澂佚文三篇

一、发现吴大澂佚文史料的经过 吴大澂是晚清著名清流派官员及著名金石学家,关于他与沙俄会勘吉林东段边界争回被占领土以及甲午战争时期率领湘军出征等事,学界已有若干研究,而他与近代朝鲜的关系,尤其是1885年1～2月间奉命赴朝查办甲申政变之事,则仅见其<自订年谱>及顾廷龙撰<吴意斋先生年谱>之片段记录,此外迄今未见任何研究①.     

清原镇族际通婚的变迁

清原镇是一个以满汉为主体的多民族聚居区。镇内民族对族际通婚的态度经历了从族内婚到族际通婚的转变。其中,满汉间的族际通婚出现的较早,并且广为居民接受,这与满族在满族自治县中的主体位置,人口的规模以及历史上的原住民身份有着一定的关联。相比之下,朝鲜族与回族的族际通婚现象直到20世纪90年代以后才出现。清原镇的个案说明,宏观结构论可以用来解释民族聚居区的族际通婚。     

对发展县域文化的几点思考

县域经济发展水平决定着县域文化发展水平,同样,县域文化对经济建设具有促进作用。发展县域经济需要文化作支撑,县域文化的成果最终体现在县域经济和社会发展上。因此,在县域工作中要一手抓经济建设,一手抓文化建设,使县域经济和县域文化协调发展,从而推动县域各项工作的良性循环。