邓小平视察北京地铁

北京地铁是我国修建的第一条地下铁道。在北京地铁建设发展过程中,党和国家领导人给予了亲切关怀。从20世纪50年代到80年代,邓小平曾三次亲临北京地铁视察,并多次作过重要指示和批示。我于1968年七八月间调入北京地铁公司,后任总公司办公室副主任,亲身经历了北京地铁的筹建、建设和运营的发展过程,现将了解的有关情况做一个简要的回忆。1956年8月18日,中共北京市委向中共中央呈送关于筹建北京地铁的专题报告。同年9月3日,邓小平代表中共中央批示:"关于北京地     

重现古老丝路 见证中西交流 阿联酋拉斯海马考古记

拉斯海马酋长国位于阿拉伯联合酋长国东北部,扼守霍尔木兹海峡,北望伊朗,东临阿曼,自古以来就是交通要冲,也是古代海上丝绸之路的重要节点。2019年11月22日,吉林大学考古学院师生一行6人抵达拉斯海马,与北京故宫博物院和英国杜伦大学组成联合考古队,开始为期一个月的考古发掘。     

缺失的理论

由于对民俗学政治性的关注,1960年代以来文化批评开始将民俗学书写看作是一种文类,指向民俗学的文本批评和政治立场批评。不仅知识生产碎片化,批评也日益碎片化且失去有效性,批评占据了道德高地,但同时失去了理论关怀。对民俗资料的阐释与分析仅仅沦为素材,对评论的评论反倒成为关注的中心。这很大程度上是人类学和民俗学内部发生文学转向的结果。"理论"是一种有关世界的表述类型,它有以下独特属性:即有趣性、可信性、概括性、可验性。理论应该根植于对导向性主题的审查,而非根植于对民俗学者自己的审查。民俗学者应该从文化批评的迷思中走出去,直面对民俗学真正有重大意义的理论构建力量。     

中古时代石城莫愁与大堤艳姬的历史表征与历史本相

在中国文化史上长久占据一席之地的、典型而多变的"莫愁"符号,其最初的人物原型为南朝石城的歌伎莫愁,歌伎莫愁又为活跃在汉水大堤的艳姬群体成员。石城莫愁之个体、大堤艳姬之群体,共同构建了中古时代襄沔地区作为历史表征的区域人文景观。而这样的人文景观之形成,缘于诸多历史本相元素的共同形塑。先秦以来,襄沔地区的汉水大堤、楚地的女子好游风俗以及地域记忆中的神女想象情结,为大堤艳姬群体的产生提供了基本条件;魏晋时期,襄沔地区便捷的水陆交通条件与四方凑会的地缘优势,吸引南方蛮族大量北迁、西北胡人频密东徙,加之地方特产宜城美酒的名声渐起,最终导致大堤艳姬群体的生成与为人熟知,而其代表人物"莫愁女"亦逐步成为文人争相吟咏与记忆的文化意象。     

湘西南的木雕

湘西南盛产樟、梓、楠、柚、松、杉及楠竹等木竹材料，大都质地细腻，纹路曲美，且坚实耐久，有的还天生丽质，气味芬芳，防虫防腐，是建造房屋和制作家具的上好材质。在古代的湘西南地区，多以木材为主建造房屋。在建筑形式上，又充分利用原材所具有的径圆树长杆直的优势，大都沿用“干栏”式建筑为基本模式范本。“干栏”式建筑，早在三千多年     

虚拟现实技术在文化旅游资源数字化中应用探讨——以四川羌族文化为例

随着科学技术的不断发展,虚拟现实（Virtual Reality,VR）技术现已广泛应用于文旅行业。在此基础上,本文以四川羌族文化为出发点,将虚拟现实技术赋能羌族文化数字化,使大众沉浸式感受羌族文化独特的人文内涵和艺术价值。旨在通过虚拟现实技术实现以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展,继而提高社会大众对羌族文化的关注度,助力当地文化旅游业发展与创新,同时为我国文化旅游资源数字化研究提供参考。     

土官政治与边防机制：明代前期川西北地区的国家治理

从洪武中期到宣德前期,是明朝接触、了解并制定川西北边略政策的重要历史时段。中央与边地军政机构不断协商与规制治边方略,为有明一代川西北的国家治理模式奠定基础。一方面,明廷的边地军管架构逐步成型,行政区划多有调整,卫所制度渐趋成熟,并表现出向省镇营兵制转变的倾向;另一方面,明廷仍仰赖地方土官进行羁縻统治,土官亦发挥能动性,利用中央王朝的制度空间最大化地方利益。土官政治逻辑与边防机制演进,是认识明代前期川西北权力格局动态变化的关键视角。     

关于《补亡诗》的一些看法

《贵州文史丛刊》一九九九年第六期刊载刘成学同志的调查：“六枝水城关岭交界处,汉族、布依族、仡佬族、彝族杂居区,在丧礼活动中,有个朝(夕)奠仪式,口头传承的唱词中保留了一些失传的古代诗歌,其中包括历来争论不休的《诗经》佚诗《南陔》《白华》等篇,其内容与晋人束暂的《补亡诗》有惊人的相似之处。”     

“江苏省六朝史研究会’99年会暨南通历史文化研讨会”在南通召开

由江苏省六朝史研究会、南通师范学院历史系、南通市政协文史专业委员会联合主办的“江苏省六朝史研究会’99年会暨南通历史文化研讨会”于1999年10月26日～29日在南通召开,出席会议的文史专家、考古学者计40余人。会议收到论文、专著30余篇(部)。