《圣立义海》校译补正

克恰诺夫、李范文、罗矛昆的《圣立义海研究》首次对《圣立义海》做了整理、翻译与研究,纠正了原件整理时的页码编排错误,译文基本准确,体现出译者西夏文翻译的较高水平,为学术界提供了一个可用的文本。但译文中仍然存在一些值得商榷的问题,如:对"■(日)"、"■(群)"的误识,对■误译,对■的漏译等情况。本文依据《俄藏黑水城文献》第10册刊布的《圣立义海》,从《圣立义海研究》中拣选若干字、词、句做校补,以期有助于我们对《圣立义海》原文的理解。     

拉卜楞少女梳妆习俗浅析

拉卜楞北接临夏,南与四川阿坝相连,东邻岷县,西通青海。自清康熙四十八年(公元1709年)拉卜楞寺建立以来,拉卜楞就逐步成为安多地区佛教文化艺术的中心之一。改革开放以来,随着拉卜楞的对外开放,佛教文化艺术以及拉卜楞奇特的民俗风情吸引了国内     

泥土情结

泥土,是地球的肌体;泥土,是种子的摇篮;泥土,是坚实的支柱;泥土,更是我童年的乐园。出生在农村的儿女,往往与泥土有着不解之缘。快乐的童年我在农村长大,从小与泥土打交道,对那一片片黄褐色的土地,有着无比的依恋。儿时的我,在泥地上翻来滚去;在土地里埋下了小猫种鱼的故事;用黄泥巴捏了一个个小动物,小娃娃,飞机,坦克;也曾因弄了一身泥巴而被妈妈打了一顿。土生土长的我,成了一个又黑又顽皮的“泥巴娃娃”。父母亲从土地中收获了我爱吃的花生、西红柿,     

冷伯鹏先生二三事

先父冷伯鹏先生，字体云，贵州贵阳人，生于1890年10月，殁于1950年12月，享年60岁。     

两京古道考辨

洛阳和长安在三千多年前的西周建国伊始,便结成了一对姊妹城,东西相照,连袂起舞,演出了我国悠久的文明发展史。日本学者平冈武夫在《长安与洛阳》一书序言中说:“长安与洛阳这两个大都会,恰象一个大舞台,唐代的历史、文化中最大的最主要的场面,都在这上边一幕一幕的演出了”。其实何止是唐代,几乎整个中华民族的历史场面都在这上边演出了。